Simulacro E Sociedade Do Espetáculo

sugestões e correções nas diferentes versões deste texto. 5 Ou seja, o corpo enquanto possibilidade de resistência à espetacularização, o oposto do corpo mercadoria, imagem ou simulacro, produto da própria espetacularização contemporânea. 6 Um seminário teórico-artístico “Corpocidade” será realizado em Salvador em 2008. espetáculo leva a uma perda da corporeidade, os espaços urbanos se tornam simples cenários, sem corpo, espaços desencarnados. Os novos espaços públicos…

vida social, política, cultural e etc., como, por exemplo, Paulo Freire, Frei Beto, Bernard Charlot e outros. Pensadores estes que contribuíram e contribuem para interpretar o momento social que ora vivemos, sem perder a evolução dos tempos e da sociedade. As considerações aqui observadas são, antes de tudo, visões sociais que influenciam direta ou indiretamente a educação, principalmente, e serão abordadas com mais ênfase, uma vez que o objeto de estudo a ser discutido é a Educação…

consumo e implementam o que Toffler (s.d.) denomina de “sociedade das utilizações não duráveis”. Veloz, efêmero, descartável, volúvel, desenraizado, eis a fisionomia do homem pós-moderno, feita à imagem e semelhança dos objetos que ele consome. Um rosto sem sujeito, como proclama Baudrillard (1991). O sujeito, a grande descoberta da Modernidade, agora agoniza, manipulado pela simulação (que é fingir ter o que não se tem), pelo simulacro (imagem falsa e enganadora, que impede o…

entretenimento e formatado à lógica do espetáculo. Guy Debord afirma que “toda a vida das sociedades nas quais reinam as modernas condições de produção se apresenta como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era vivido diretamente tornou-se uma representação” (Debord, 1997, p.13). O espetáculo produzido pela sociedade capitalista fundamentada na mercantilização de tudo e no fetichismo generalizado abre caminho para sua teoria crítica da sociedade moderna. A sociedade…

Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XVII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste – Ouro Preto - MG – 28 a 30/06/2012 Os Mil Olhos do Cinema Vigilante1 Bruno Laviola2 João Barreto da Fonseca3 Universidade Federal de São João del-Rei, São João del-Rei, MG RESUMO O presente artigo tem por objetivo relacionar os dispositivos de vigilância com o cinema na pós-modernidade. A abordagem tem como foco o período a partir dos anos 1990, em

questiona o público sobre a ira divina: Quem, senão ela, há de expulsar do templo o renegado, o blasfemo, o profanador, o simoníaco? Quem, senão ela, exterminar da ciência o apeduta, o plagiário, o charlatão? Quem senão ela, banir da sociedade o imoral, o corrupto, o libertino? Quem, senão ela, varrer dos serviços do Estado o prevaricador, o concussionário e o ladrão público? Quem, senão ela, precipitar do governo o negocismo, a prostituição política ou a tirania?…

DE CAMPINAS - SP DISTRIBUIÇÃO URGENTE - PEDIDO LIMINAR "Chegará o dia em que os homens conhecerão a alma dos animais e nesse dia um crime contra o animal será um crime contra a humanidade" (Leonardo da Vinci) PROESP – SOCIEDADE PROTETORA DA DIVERSIDADE DAS ESPÉCIES, Organização Não Governamental legalmente constituída sob a forma de Associação Civil, por seu representante legal e Presidente (cf. Estatuto Social anexo), e por intermédio de seu advogado que esta…

FILOSOFIA SIMULACRO E PODER: UMA ANÁLISE DA MÍDIA ANÁLISE TEXTUAL Através da análise feita por essa obra de Marilena Chauí, pudemos perceber que os discursos da mídia são transcorridos por interesses sociais, econômicos, políticos, entre outros e que os patrocinadores não medem esforços para atingirem seus objetivos, pois, o que conta realmente é a venda de uma determinada ideia ou produto, e não o que é necessário

Natal, v. 16, n. 25, jan./jun. 2009, p.187-202 188 Luiz Felipe Netto de Andrade e Silva Sahd crítica da filosofia e dos ideais do Iluminismo. Rousseau jamais deixou de se perguntar: a filosofia realmente permite avançar na crítica da sociedade marcada pela desigualdade, ou, ao invés disso, sempre contribuiu para justificá-la? Se levarmos em consideração as queixas contra a filosofia, a resposta tenderia favoravelmente à segunda parte da pergunta. Se, por um lado, a filosofia…

Punk – Corpo e gesto Ana Paula de Sant’Ana O que diferencia as pessoas? Na sociedade, é preciso revolver as camadas dos espaços e suas cores. Pesquisar o vendaval de quereres, nas bruscas modificações dos pensamentos que são corporizados, concretizando-se na cultura, na cidade, na memória que se volatiza feito brasa quando revolvida, espalhando-se nos ambientes temporários que modificam a história. Dessa história, a vida é reinventada com toda a sua verdade: o olhar dos que contam que