Resumo Correntes Marxistas

desenvolvido a partir da dissertação de mestrado do primeiro autor “Transição Agroecológica: conceitos, bases sociais e a localidade de Botucatu-SP/Brasil”. Pesquisa financiada pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Ensino Superior (CAPES). Resumos do II Congresso Brasileiro de Agroecologia Rev. Bras. Agroecologia, v.2, n.1, fev. 2007 511 desmistificação do conceito genérico de desenvolvimento sustentável gerado no seio dos próprios organismos internacionais de…

Luis Lopes DINIZ FILHO Professor do Departamento de Geografia da UFPR diniz@ufpr.br RESUMO: O objetivo deste artigo é fazer algumas reflexões acerca dos debates travados durante o I Colóquio Nacional de Epistemologia da Geografia sobre a tendência de análise geográfica conhecida como a “Geografia Crítica”. Fundamentalmente, retomam-se os pressupostos essenciais dos trabalhos pioneiros dessa corrente, publicados nos anos 70 e 80, para estabelecer a utilidade da expressão “Geografia…

deslocamento teórico-político de setores marxistas na década de 1980 Luiz Fernando da Silva* Resumo Neste artigo analisamos o percurso da revista Teoria e política (TP), com circulação entre 1980 e 1991. O grupo hegemônico de TP, no transcorrer desse período, esteve associado a intelectuais dissidentes do Partido Comunista do Brasil (PCdoB), que posteriormente formam o Partido Revolucionário Comunista (PRC), depois a tendência petista Nova esquerda e, por fim, a corrente…

Professor: Paulo Aluna: Gleicyele Camara L. Soares RESUMO CORRÊA, Roberto Lobato. As correntes do pensamento geográfico. In: Região e organização espacial. – 8.ed. São Paulo: Ática, 2007. O autor salienta a respeito das principais correntes do pensamento geográfico, abordando os paradigmas da geografia como o determinismo ambiental, o possibilismo, o método regional, a nova geografia e a geografia crítica. Segundo o autor, essas correntes do pensamento geográfico, ou…

PLURALISMO E FORMAÇÃO PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL Marxismo, pluralismo e formação profissional do assistente social MARXISMO, PLURALISMO E FORMAÇÃO PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL Maria das Graças Miranda Ferreira da Silva* RESUMO O presente artigo tem uma conotação crítica em torno de três categorias centrais: o marxismo, o pluralismo epistemológico e a formação profissional do assistente social. Contudo, outras categorias mediam a reflexão, articulando e…

exame das diversas teorias sociais prevalecentes desemboca, com base no exercício de uma crítica ao mesmo tempo imanente e transcendente, na delimitação de um território próprio denominado pela posteridade de “materialismo histórico”, “sociologia marxista” ou mesmo “sociologia ou teoria crítica”. Durante o inverno de 1845-1846, refugiados em Bruxelas, Marx e Engels redigiram A Ideologia Alemã. O texto, no entanto, por uma série de motivos, não foi editado e permaneceu assim durante o…

DANIZE SOUSA BRITO CONCEITOS PARA A FORMAÇÃO DO ASSISTENTE SOCIAL FORTALEZA-CE 2015 Resumo: Palavras-chave: 1. Introdução (espaçamento 1,5) 2. Conceito Neotomista Neotomismo é um movimento de retorno à filosofia tomista da Idade Média, resgatada de tendências intelectuais modernas, a partir de 1879, por influência de uma encíclica do Papa Leão XIII. O neotomismo é a corrente filosófica que resgata o tomismo, a filosofia do pensador italiano Santo Tomás de Aquino, com…

Anarquismo Anarquismo pode ser definido como uma doutrina (conjunto de princípios políticos, sociais e culturais) que defende o fim de qualquer forma de autoridade e dominação (política, econômica, social e religiosa). Em resumo, os anarquistas defendem uma sociedade baseada na liberdade total, porém responsável. O anarquismo é contrário a existência de governo, polícia, casamento, escola tradicional e qualquer tipo de instituição que envolva relação de autoridade. Defendem também o…

como corresponde ao sentido do vocábulo, mas que era, presumivelmente, uma ilha do Novo Mundo, não muito bem localizada geograficamente. Em seu sentido mais amplo, a obra pode ser lida como a expressão de um desejo consciente de que a realidade corrente, feita de misérias e injustiças, pudesse ser transformada pela ação de homens racionais, aproximando-se, assim, de um cenário mais conforme aos desejos da maioria. De fato, a maior parte das leituras feitas a partir do texto original – durante os

Seminário de Sumaré (1978) e do Alto da Boa Vista (1984), a perspectiva é deslocada e vai concorrer com as primeiras ideais da vertente fenomenológica e com a perspectiva de intenção de romper com os métodos conservadores. Em relação à abordagem marxista, Anna Augusta de Almeida e outros autores da perspectiva da reatualização do conservadorismo não vislumbram mudanças na organização da sociedade. Ela “nada incorpora das problemáticas relativas às lutas de classes, às formas de…