Resumo Antropologia Filosófica

29(1)_5.fm Page 69 Monday, July 3, 2006 10:28 PM PARA INSPIRAR CONFIANÇA: CONSIDERAÇÕES SOBRE A FORMAÇÃO MORAL EM KANT Mário Nogueira de Oliveira1 ■ RESUMO: Este artigo trata da formação moral do homem segundo Kant. Para ele, “o homem, afetado por tantas inclinações, é na verdade capaz de conceber a idéia de uma razão pura prática, mas não é tão facilmente dotado da força necessária para a tornar eficaz in concreto no seu comportamento”. Deste modo, para implementar…

inverso, ou seja, 2 colunas com mesmo traço em comum que se opõem? (melhor resposta dessa questão ganha o livro “Antropologia Estrutural, de Leví-Strauss”) QUESTÃO 3 – No estruturalismo de Levi-Strauss a experiência cultural comporta níveis conscientes e inconscientes. Vimos no texto de Dorothea Voegeli Passetti (p. 12 e 21-40, cap. 1) “A base europeia”, in “Lévi-Strauss, antropologia e arte; minúsculo - incomensurável”, quão importante é o nível “inconsciente” na formulação do…

pensamento, das teorias evolucionistas de Darwin e Lamarck e das idéias de John Stuart Mill e Spencer. O professor e médico italiano César Lombroso foi o pioneiro da Escola Positiva e criador da Antropologia Criminal. 1876 ou 1878 seu famoso livro L’uomo delinqüente studiato in rapporto,all antropologia, Allá meicina legale e alle discipline carcerarie, foi publicado considerando o crime como manifestação da personalidade humana e produto de várias causas, Lombroso estuda o…

Mariana de Souza Piunti RA: 08134801 Mariana Passos Cavichiolo RA: 08197022 Trabalho de aproveitamento exigido pela disciplina – Antropologia Filosófica – Faculdade de Enfermagem da Pontifícia Universidade Católica de Campinas Orientador: Prof. Arlindo Ferreira Gonçalves Junior CAMPINAS 2008 Resumo do Mito de Medéia Medéia foi considerada uma feiticeira famosa, filha do rei Eetes, neta do sol, e sobrinha da feiticeira Circe.…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DE ANÁPOLIS – UNIEVANGÉLICA PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO, PESQUISA, EXTENSÃO E AÇÕES COMUNITÁRIAS ESPECIALIZAÇÃO EM ANTROPOLOGIA INTERCULTURAL Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. MANAUS julho/2013 Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU

Argumentação sofisticada, esquiva ou especiosa; Ceticismo:Doutrina filosófica dos que duvidam de tudo e afirmam não existir a verdade, que se existisse veria o homem incapaz de conhecê-la; Canônica: Que regula a disciplina eclesiástica; Epistemológico: teoria ou ciência da origem, natureza e limites de conhecimento; Incrustações: embutir, inserir ou fixar-se; Indubitavelmente: de maneira que não se pode duvidar. I. Resumo do livro de Fundamentos da Bioética, onde primeiramente…

A ADOÇÃO DO PARADIGMA DA LINGUAGEM EM MARTIN HEIDEGGER, UMA ANÁLISE FILOSÓFICA A PARTIR DA OBRA “A CAMINHO DA LINGUAGEM” UNIVERSIDADE CATÓLICA DOM BOSCO CURSO DE FILOSOFIA CAMPO GRANDE-MS 2010 ALVARO RAMOS DE ARRUDA JÚNIOR A ADOÇÃO DO PARADIGMA DA LINGUAGEM EM MARTIN HEIDEGGER, UMA ANÁLISE FILOSÓFICA A PARTIR DA OBRA “A CAMINHO DA LINGUAGEM” Projeto de pesquisa apresentado ao Curso de Filosofia

DISCIPLINA: METODOLOGIA CIENTÍFICA PROFESSORA: CONCEIÇÃO MÉTODO FENOMENOLÓGICO EQUIPE: IONARA ARAÚJO JOMACIO DE OLIVEIRA RICARDO ARAÚJO LEITE ROSEANE MATIAS LOURENÇO Campina Grande, 27 de Novembro de 2013 RESUMO: O método de investigação da fenomenologia tem ganhado reconhecimento como uma abordagem a pesquisa qualitativa, aplicável ao estudo de fenômenos importantes em vários campos incluindo marketing, recursos humanos, entre outros.…

interpretativa Até esse estágio, o leitor apenas “ouviu” o autor, mas na análise interpretativa ele começa a “dialogar”, procurando ler nas entrelinhas, levantar hipóteses sobre os seus pressupostos e a relacionar as ideias do autor a outras concepções filosóficas. De início, essa fase apresenta mais dificuldades, porque necessita de certo conhecimento anterior da história da filosofia. Por esse motivo o professor começa com a compreensão dos textos, para posteriormente proceder a…

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou biológica”.