Idade média - idade moderna

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 2 DESENVOLVIMENTO 2.1 Idade Média 2.1.1 Pensamento medieval 2.2 Idade Moderna 2.2.1 Pensamento moderno 4 CONCLUSÃO 1. INTRODUÇÃO Ao abordar o assunto Idade Média e Idade Moderna procurarei mostrar a importância da compreensão destes dois períodos e entender o desenrolar das ações do homem no tempo e espaço destas épocas, principalmente a Idade Média ao ser denominada como “Idade das Trevas” pela “posteriori”, Na Idade Média as pessoas confiavam muito na Igreja. Tudo o que os padres diziam era considerado verdadeiro, sem discussão. As coisas religiosas eram mais importantes do que tudo, e as pessoas tinham pavor de morrer e ir para o inferno. (SCHIMIDT, 1999, p. 23) Já com o Renascimento surgem novas formas de vida, ocasionando uma crise social que culmina com a contestação das velhas tradições e o rompimento da ciência com a religião. O homem descobre que é capaz de decidir por si, sente-se livre e coloca-se na posição de centro do Universo, buscando objetividade nas suas experiências. O mundo deixa de ser sagrado para tornar-se num objeto de uso para o próprio homem, embora a crença em Deus permanecesse. O trabalho intelectual, neste período, torna-se mais intenso e individualizado; e a religiosidade, uma decisão íntima. (PRIMON et al., 2000) Veremos através de duas imagens, uma da época medieval outra da época moderna, o pensamento medieval e o pensamento moderno em relação a sua maneira de viver e agir através de uma…

Idade Média, precisamos entender como o homem medieval percebia sua experiência religiosa. No contexto medieval, a Igreja era a única manifestação divina na terra, toda essa manifestação se dava numa estrutura, como algo organizado e claro. Por isso, estar ligado à Igreja era ter como certo a ligação com Deus. Como a religião se manifestava numa estrutura, não necessariamente numa experiência de Deus, todos deviam seguir as normas e diretrizes da Igreja. Para o medieval, seguir os…

ciência com a religião. O homem descobre que é capaz de decidir por si, sente-se livre e coloca-se na posição de centro do Universo, buscando objetividade nas suas experiências. O mundo deixa de ser sagrado para tornar-se num objeto de uso para o próprio homem, embora a crença em Deus permanecesse. O trabalho intelectual, neste período, torna-se mais intenso e individualizado; e a religiosidade, uma decisão íntima. (PRIMON et al., 2000) Veremos através de duas imagens, uma da época…

III. Sistema Jurídico Medieval (IV-XVI) e Moderno (XVI-XVIII) (aula de 02/04/2014) 1. DIREITO MEDIEVAL: CANÔNICO E INQUISITORIAL I. INTRODUÇÃO Legado da Igreja Católica para o direito ocidental moderno: leis dogmáticas e inquérito; Direito canônico: escrito, fundamentado na religião e no direito romano, função de controlar a sociedade através de um sistema jurídico; Inquérito: processo inquiritorial contra hereges, pagãos e infiéis em dois momentos (XII e XIII; XV e XVI). II.…

ATIVIDADE 1 1. Com base no texto apresentado, qual o motivo prático que levou os gregos a inventarem a filosofia, uma forma de saber que pretende ser neutra, objetiva, universal, única, distinta da religião e do senso comum? R- Por terem sido o primeiro povo que, ao tentar resolver seus problemas, o fez como se estivesse resolvendo os problemas de todos os seres humanos, de todos os povos, para todo os tempos , o que torna os gregos os inventores da filosofia. 2. Procure…

aprovado Um marco histórico: A filosofia medieval Priscilla Harumi Yoshy Pacheco* RESUMO: Este artigo pretende fomentar por meio de pesquisas, o estudo da Filosofia Medieval, que caracterizou um marco na história da humanidade e continua sendo objeto de estudos na atualidade. Estudar a Filosofia Medieval é permitir esse contato com a história da combinação entre o antropocentrismo e o teocentrismo, ou seja, o norteamento para a compreensão entre fé e a razão. A Filosofia…

Já os modernos perguntavam-se, antes de voltarem a atenção para o bem final, sobre determinações impositivas, as quais davam origem a direitos, deveres e obrigações, estudavam a razão humana. 2.1. Afirmar essa diferença não quer dizer que ela seja extremamente perceptível, pois pode vir a ser apenas uma diferença de vocabulários utilizados. Tal vocabulário pode ter sido determinado por circunstâncias e uma verificação mais precisa pode equiparar os dois conceitos, como ressalta…

MONOGRAFIA I ALUNO: MYCHEL RAULINO PEREIRA DE SOUSA. ORIENTADOR: CARLOS HENRIQUE. FILOSOFIA – BACHARELADO - NOITE. PROF.ª ELIANA. COMENTADOR: ANT. GRAMSCI. OBRA: MAQUIAVEL, A POLITICA E O ESTADO MODERNO. RESUMO: Maquiavel, na sua obra O Príncipe, mostra em simples palavras como deve ser o príncipe para a fundação do novo Estado. Com isso, podemos dizer melhor ainda, como diz Gramsci na sua obra; Maquiavel, a política e o estado moderno: “O próprio Maquiavel…

identificar as condições que propiciaram a formulação do pensamento racional caracterizar o legado filosófico das civilizações clássicas ao mundo ocidental 2.3 A Religião: do mito à Religião identificar as teorias explicativas como passagem do mito à Religião caracterizar religião monoteísta, dualista, politeísta e revelada caracterizar o processo do advento do cristianismo no mundo romano caracterizar Judaísmo e Diáspora 3. História Medieval: cultura e sociedade 3.1 A…

SÃO PAULO CURSO DE TEOLOGIA DISCÍPULOS PÓS-MODERNOS: UMA ANÁLISE DO PROCESSO DE DISCIPULADO PARA RECÉM-CONVERSOS INSERIDOS NO CONTEXTO DA ERA PÓS-MODERNA MARCELO PEREIRA DO NASCIMENTO ENGENHEIRO COELHO SP 2011 MARCELO PEREIRA DO NASCIMENTO DISCÍPULOS PÓS-MODERNOS: UMA ANÁLISE DO PROCESSO DE DISCIPULADO PARA RECÉM-CONVERSOS INSERIDOS NO CONTEXTO DA ERA PÓS-MODERNA Projeto apresentado em cumprimento parcial dos requisitos da…