Religião E Sociedade Civil

Centro Universitário de João Pessoa Curso de Direito Pollianna Fernandez Delfino dos Santos O Direito nas Sociedades Primitivas João Pessoa 2012 SUMÁRIO INTRODUÇÃO 3 O DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS 4 CONCLUSÃO 15 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 16 INTRODUÇÃO Será visto por intermédio deste trabalho em forma de texto, a história e evolução do Direito nas sociedades primitivas. Tendo como ponto de partida a região da Mesopotâmia, o Direito se desenvolveu ao…

FATRIA E A CÚRIA; A TRIBO Sem data definidaSaída da família, entrando na cidade...Concepção relçigiosos e sociedade desenvolveram-se no mesmo tempoFatria / Cúria = integração, agrupamento das famílias para celebração de um culto que lhe fossecomumDessa comunhão surgiu um deus comum, superior à religião doméstica. Essa comunhão tambémtinha um cunho político (assembléia de deliberações) – RELIGIÂO + POLÌTICAA Fatria / Cúria tinha um altar próprio e seu deus protetor Agrupamento de Fatria…

Este trabalho tem por objetivo traçar um paralelo entre o Código Civil de 2002, especificamente no que tange o Direito da Família, e o livro de Fustel Coulanges – A Cidade Antiga, que trata do direito nas primeiras civilizações. Tal análise será pautada na tentativa de evidenciar que o direito tem sua compreensão a partir da sociedade que a gerou, mas, como o Direto é uma ciência histórica, evidenciaremos alguns traços em comum, na tentativa de demonstrar as mudanças e permanências dos…

Resumos da Cidade Antiga Estudos sobre o culto, o direito, as instituições da grécia e de roma. A Cidade Antiga é um tratado sobre a civilização greco-romana. Religião, política, costumes, instituições - o erudito historiador Fustel de Coulanges realiza um estudo exaustivo da formação da cultura e Estado clássicos, seu desenvolvimento, dinâmica, caraterísticas e transformação ao longo do tempo que perdurou a civilização greco-romana. Descreve-se e se analisa seu florescimento,…

Marxista, para pensar na formação da sociedade. Para Gramsci não é só o aspecto econômico que merece consideração, os componentes superestruturais, referentes à ‘consciência’ tais como a cultura, a religião, a ideologia, as diferentes visões de mundo (burguesa e proletária) também são importantes para explicar a dominação burguesa na sociedade capitalista. Conceito de hegemonia: predomínio de valores e normas da classe dominante. (Conceito de sociedade). Nessa acepção hegemonia é…

imperador Teodósio I, assina o Édito de Tessalónica, adotando o cristianismo trinitariano como a religião oficial do Império Romano, sendo este um marco definitivo da criação do Estado Confessional. Com a crescente onda de ataques ao império, oriundos principalmente dos povos germânicos, em meados de 476 d.C., o Império Romano chegou ao seu fim. Após a chegada, os bárbaros encontraram uma sociedade extremamente organizada, e de certo modo, começaram a assimilar a cultura dos romanos. O…

No livro I da A Cidade Antiga de Fustel de Coulanges, retrata-se a relação dos povos antigos com a morte, o culto aos mortos e uma forma de religião domestica. E apesar de nos parecer estranho algumas dessas crenças, elas exerceram grande influência na vida destes povos e por conseqüência nas sociedades que delas tiveram sua origem. Para as raças indo-européias, em especial gregos e italianos, acreditava-se que a morte era uma transformação da vida e somente com o sepultamento obtia-se…

antepassados e sem cultos, e que não faziam parte da pólis, não tendo em suas famílias a mesma estrutura das famílias anteriormente estudadas. Para eles não existia lei e nem justiça, nem direitos políticos ou outros, pois todos eram consequência da religião que eles não tinham. Dessa forma, eles não se importavam e repudiavam o sistema das cidades como era, pois não faziam parte dele, sendo assim o começo para as revoltas. O capítulo III começa com a primeira forma de revolução: o…

concordatas contemporâneas. - Conclusão. INTRODUÇÃO I – Importância do problema a) Importância histórica. Há 20 séculos que, um em face da outra, se encontram o Estado e a Igreja no cenário da nossa civilização ocidental. As relações entre a sociedade civil e religiosa variaram de época para época mas do seu conhecimento depende a compreensão perfeita da nossa história e das forças profundas que orientam e explicam os acontecimentos. Os três primeiros séculos são dominados pelo Estado…

(idéia e natureza), a qual é estudada em seus desenvolvimentos pela Filosofia do Espírito. O espírito desenvolve-se através dos momentos dialéticos de subjetivo (indivíduo), objetivo (sociedade), absoluto (Deus); este último se desenvolve, por sua vez, em arte (expressão do absoluto na intuição estética), religião (expressão do absoluto na representação mítica), filosofia (expressão conceptual, lógica, plena do absoluto). Com o espírito subjetivo, a individualidade empírica, nasce a consciência