Resumo a cidade antiga cap iii a v

LIVRO TERCEIROA CIDADE CAP I– A FATRIA E A CÚRIA; A TRIBO
Sem data definidaSaída da família, entrando na cidade...Concepção relçigiosos e sociedade desenvolveram-se no mesmo tempoFatria / Cúria = integração, agrupamento das famílias para celebração de um culto que lhe fossecomumDessa comunhão surgiu um deus comum, superior à religião doméstica. Essa comunhão tambémtinha um cunho político (assembléia de deliberações) – RELIGIÂO + POLÌTICAA Fatria / Cúria tinha um altar próprio e seu deus protetor Agrupamento de Fatria ou Cúrias e Tribo, que tinha um deus, que era um homem divinzado ser umherói. A Tribo como a Fatria tinha assembléia e promulgava decretos.
CAP II–
NOVAS CRENÇAS RELIGIOSAS
Além do culto aos antepassados (mortos), culto à natureza física (água, fogo, terra,...). Ex.: Hera,Atena, Juno. A família continua sendo importante, mas deuses como Zeus, Apolo, Febo entravam(época da Ilíada, Odisséia). Dissociação: família / religião.
CAP III/IV– FORMA-SE A CIDADE / A CIDADE
A cidade era uma associação religiosa e política das famílias, das fratrias e das tribos, comdivindades comuns, que fundava-se num só dia. O santuário dessa sociedade era a urbe e lá surgia uma nova religião. A cidade era o domicílio religioso que acolhia os deuses e os homens. A família tinhaa religião doméstica e a cidade tinha a religião da cidade.
CAP V– O CULTO DO FUNDADOR; A LENDA DE ENÉIAS
O fundador era o homem que realizava o ato religioso sem o qual a cidade não poderiaestabelecer-se, alguém respeitável, era o autor do culto e o pai da cidade. Ao morrer, o fundador tornava-se um antepassado comum para todas as gerações que se sucedessem. Acreditavam queEnéias era o fundador da cidade dos albanos e dos romanos.
CAP VI– OS DEUSES DA CIDADE O culto era o vínculo unificador das sociedades.Cada cidade tinha deuses próprios, geralmente deuses de mesma natureza dos deuses dareligião primitiva das famílias.Também eram chamados deuses: lares, penates, gênios, demônios,heróis,