Religiosidade Nos Quilombos

referendando um modo de vida e uma “Visão de Homem e de Mundo”, além de assegurar a sobrevivência, uma vez que constituem a base para a produção e a reprodução dos saberes tradicionais (CNPCT, 2006). Desta maneira as comunidades remanescentes de quilombo constituem parte das comunidades brasileiras tradicionais que enfrentam grandes dificuldades para se manterem em suas terras. Atualmente já se sabe da existência de inúmeras destas comunidades no território brasileiro, embora apenas a…

como cultura dominada, e as marcas da escravidão persistem no Brasil até hoje. Padre Vieira mostra em seus sermões as inquietações e hesitações de autoridades régias, eclesiásticas e de colonos à frente à mais emblemática rebelião de quilombos coloniais, o Quilombo de Palmares. Vieira e outros jesuítas justificaram e defenderam a escravidão dos negros, combinando a ideia de missão com a de ordem escravista. Apesar do predomínio da agromanufatura açucareira na economia colonial…

cunho religioso entre mouros e cristãos, onde estes últimos acabam vencendo, e ocorre a submissão dos mouros ao cristianismo. O Congo ou Congada é uma manifestação cultural de origem africana, mas com influência ibérica no que se refere à religiosidade. É popular em toda a região Norte do Brasil, durante o Natal e nas festividades de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito. A congada é a representação da coroação do rei e da rainha, eleitos pelos escravos, e da chegada da…

de aspectos da cultura afro-brasileira. Neste sentido, o estado do Paraná, de acordo com a Secretaria de Estado da Cultura1, a partir de 2004, passou a pesquisar as comunidades quilombolas. Acreditava-se, até então, que o Paraná tivesse poucos quilombos. Em 2005, o Estado criou o Grupo de Trabalho Clóvis Moura, que começou a fazer um levantamento das comunidades quilombolas no Paraná e foram identificadas 86 comunidades tradicionais negras, sendo 36 já reconhecidas pela Fundação…

lado, a heterogeneidade sócio-cultural das classes oprimidas é portadora de diferentes formas de conflitividade que se mantêm latentes. Esta conflitividade muitas vezes está associada ao catolicismo popular onde crenças ancestrais sincretizam religiosidades que podem aportar elementos que eles denominam de “potencial endógeno de mobilização social”. Em outras palavras, trazendo estas reflexões a nossa realidade societária, em meio à aparente calmaria das águas, movimentos até…

manifestações culturais “indígenas e afro-brasileiras” (art. 215, § 1º) ou na norma do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias que realça a obrigação do Estado de emitir títulos que formalizem o direito dos remanescentes das comunidades dos quilombos à propriedade definitiva das terras que estejam ocupando (art. 68). Mais recentemente, a mudança – ou ampliação – de perspectiva ganhou relevo institucional com a implantação de agências dentro do Estado especialmente destinadas à…

às populações remanescentes dos quilombos a propriedade das terras onde viveram seus antepassados. A titulação é priorizada no papel, mas “em termos de ação objetiva, nada é feito”, declarou. Hoje (23), Braga participa de reunião preparatória ao seminário Quilombo do Rio, que reunirá representantes de todos os quilombolas fluminenses, no dia 4 de abril, na cidade. Damião Braga é presidente do conselho diretor da Associação da Comunidade Remanescente do Quilombo Pedra do Sal…

que faziam oposição aos senhores de terras. Seu principal líder foi Manuel Francisco dos Anjos Ferreira, um fabricante de balaios, tomou daí o nome da rebelião. Já em 1839 tomaram a cidade de Caxias, enquanto os escravos fugidos se instalavam em quilombos na selva. As lutas se dilataram por 3 anos, causando enorme prejuízo aos fazendeiros, mas conservavam sem um denominador político comum que os organizasse, sendo finalmente derrotados pela reação da elite, com apoio das tropas…

de ser das pessoas. Desta forma podem ser considerados bens imateriais: conhecimentos enraizados no cotidiano das comunidades; manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas; rituais e festas que marcam a vivência coletiva da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social; além de mercados, feiras, santuários, praças e demais espaços onde se concentram e se reproduzem práticas culturais. Na lista de bens imateriais brasileiros estão a festa do…

A relação cidade/campo  Organização do território e as novas territorialidades do espaço geográfico  Formação familiar – tipos de famílias e grupos nos tempos históricos  Vida cotidiana da população brasileira: espaços doméstico e público; religiosidade; festas regionais, educação e alimentação.  Relação entre proteção e 2 TRABALHO/CULTURA  As identidades e diferenças étnicas, culturais, religiosas, nacionais e sociais, demarcando os lugares e as regiões, no contexto histórico em que estão