Religioes Racionalizadas

das Igrejas não foi apenas o agente revelador de uma "desagregação dos princípios e das estruturas de base da Idade Média".9 Ela acelera esta desagregação. Tem um efeito de dissuasão. Seu impacto é, aliás, multiplicado pela descoberta de outras religiões: no Novo Murado, na África ou na Ásia. Antes, uma unicidade de quadro de referência impunha seu próprio sistema teológico à própria heresia ou à defesa de uma autonomia dos direitos reais. Por isso as manifestações sociais das…

das Igrejas não foi apenas o agente revelador de uma "desagregação dos princípios e das estruturas de base da Idade Média".9 Ela acelera esta desagregação. Tem um efeito de dissuasão. Seu impacto é, aliás, multiplicado pela descoberta de outras religiões: no Novo Murado, na África ou na Ásia. Antes, uma unicidade de quadro de referência impunha seu próprio sistema teológico à própria heresia ou à defesa de uma autonomia dos direitos reais. Por isso as manifestações sociais das…

adolescentes era forçada a emigrar em meio a cerimônias rituais, conservam de uma maneira bastante clara os traços dessa racionalidade bárbara e transfigurada. O carácter ilusório dessa racionalidade deve ter se revelado muito antes da formação das religiões populares: assim, quando a caça sistemática começou a prover a tribo de um número suficiente de animais para tornar supérflua a antropofagia, os caçadores e colocadores de armadilhas sensatos devem ter ficado desconcertados com a…

Nesse caso, refere­se a um processo ou forma de controle social que serve para manter a distância social entre duas ou mais categorias ou grupos, através de um conjunto de práticas mais ou menos institucionalizadas e racionalizadas. Essas práticas acarretam a atribuição arbitrária de traços de inferioridade, baseados em razões que pouco têm a ver com o comportamento real das pessoas que são objeto da discriminação. Freqüentemente tais…

causas, tanto de caráter pessoal, quanto da própria instituição. Drewermann tem o cuidado de alertar que não é só a ICAR que conhece o chamamento divino para uma função sacerdotal ou sagrada, pois muitas outras religiões o reconhecem também. Ele mostra que dentro da história das religiões, sobretudo, nos sonhos de iniciação do Xamanismo, que surge a forma mais primária e mais conhecida daquilo a que se chama de experiência da “vocação” ou do “chamamento”, através dos poderes…

em sociedades em vias de desenvolvimento e nas sociedades consideradas as mais modernas. É que, mesmo que não se exprima através do direito e da lei, o poder do líder --32 carismático é também ele considerado como legítimo nas sociedades mais racionalizadas. Só que, estando ligado à personalidade do seu detentor, permanece muito frágil e provisório. Como é quase impossível torná-lo permanente, institucionalizá-lo e transmiti-lo, sobrevêm crises na maioria das vezes quando o herói…

ser tida como moderada (OST, 1995). Como prevê François Ost (1995, p. 33), no entanto, uma “transformação discreta e como que carregada de culpabilidade num primeiro tempo, que depressa se tornará brutal, maciça e dominadora”. A influência das religiões (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo) contribuiu para a transformação da posição ocupada pela natureza. A partir da crença em um ser superior, criador da natureza, esta perde seu caráter sagrado e como o homem fora criado à imagem e…

como que sufocada, às três grandes correntes religiosas, confucionismo, taoísmo, budismo; assim, aos olhos do europeu não especialista, os chineses passaram freqüente­ mente ou como privados de filosofia propriamente dita, ou como pos­ suindo três religiões filosóficas (todavia, este fato — de que a filosofia tenha sido ligada à religião — tem um significado do ponto de íHsta da cultura e caracteriza a posição histórica dos intelectuais chineses). Forke buscou apresentar o pensamento…

reagindo de seu modo particular. O fato de que nós voltamos nossas costas à comunhão é constelado em nós e tem certos efeitos. Portanto, após o último seminário certas pessoas queixaram-se de uma atmosfera perturbada, e algumas deram a explicação racionalizada de que isso foi porque paramos e tomamos chá e isso quebrou a continuidade do encontro. Se elas estivessem conscientes do transtorno na idéia de comunidade, tomar chá em conjunto seria realmente a coisa a fazer; isso teria sido uma…

sistemas políticos autoritários sempre se foi buscar a promessa de felicidade como algo a compensar aqueles que, pelas injustiças e violências desses próprios regimes, são obrigados a viver na miséria, na fome, no sofrimento físico e moral. As religiões de toda natureza e de todos os tempos, desde que ligadas ao poder político, encarregaram-se de construir o sonho e a promessa de felicidade através do poder da fé. Porém o seu cinismo, a sua grande chantagem foi o oferecimento da …