Real Simbólico E Imaginário

religião que que há no Brasil e veio da África que é o espiritismo. Lendas são narrativas transmitidas oralmente pelas pessoas, visando explicar acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais, misturando fatos reais, com imaginários ou fantasiosos, e que vão se modificando através do imaginário popular. No que se tornam conhecidas vão sendo registradas na linguagem escrita. Lenda vem do latim que quer dizer “aquilo que deve ser lido”. Inicialmente as lendas contavam histórias de santos, mas estes

Nascimento NATAL/RN 2014 INTRODUÇÃO Compreendemos que os contos de fadas são narrativas de conteúdo simbólico por excelência e que datam desde os primórdios da humanidade com raízes míticas que permeiam o imaginário coletivo segundo os estudos do psicanalista Jung, que ao dar continuidade aos estudos de Freud descobriu como se processam e se organizam no ser humano os conteúdos simbólicos vivenciados ao longo do tempo, imagens que povoam as nossas mentes a partir das lembranças,…

fenômenos lacunares, 171. O inconsciente e o simbólico, 173. A estrutura do inconsciente, 177. As características do sistema inconsciente, 181. “ O inconsciente é estruturado como uma linguagem” , 183. Processos metafórico e metonímico, 187. A emergência do inconsciente, 189. A clivagem originária, 193. CAPÍTULO IX: O sujeito e o Eu 196 A noção de ego nos textos metapsicológicos, 197. “ Wo Es war, soll Ich werden” , 209. O estágio do espelho e o imaginário, 211. O fenômeno…

Édipo e também sobre sua função enquanto estrutura que, longe de ser um sintoma, como acreditam aqueles teóricos que decidem se entregar à ingenuidade, representa, sobretudo, o preço que a cria humana tem de pagar em função de sua caminhada rumo ao simbólico, ou seja, a entrada no seio da cultura. Trata-se, pois de uma condição de possibilidade de todo o sujeito, uma vez que estamos diante do esteio que finca o limite decisivo entre a natureza e a cultura. Basta, para tanto, direcionar…

pulsão.” Inicialmente, Freud colocava o objeto no sentido de “objetividade” por oposição ao que era subjetivo, posteriormente a noção de objeto vai se abrangendo para a própria pessoa, partes do corpo de uma pessoa. Finalmente, esse objeto pode ser real ou fantasmático. O objeto no seu sentido objetal não seria mais um objeto parcial, mas preferencialmente uma pessoa que seria amada (ou odiada) colocando em questão o modo de relação objetal, a incorporação. A perspectiva…

sistema simbólico e das regras e, por último, mas não menos importante, o tempo da aprendizagem da linguagem escrita - que auxilia a criança a assimilar o simbolismo do mundo que a cerca. Na brincadeira a criança atua, representa papéis e elabora o que virá a ser, no futuro. Utilizando o imaginário no tempo real, a criança opera conjugando e transformando três tempos: antecipa o futuro, personifica o passado e transforma o presente. Efetiva, assim, o registro de três espaços: o…

inconsciente, figuração da 1ª tópica freudiana, como se vê quando os membros da família Da Silva ocupam os mesmos lugares ao mesmo tempo em dimensões diferentes e sem jamais se encontrar, fio que atravessa o filme sem se tornar ciranda. Aliás, o imaginário popular permeia todo o filme, desde a policial como símbolo de proteção até a ficção sobre males hereditários de filhos adotivos, passando pelo silêncio comum a muitas adoções mesmo quando a história biológica da criança é…

caracterizados como processos simbólicos levam a formações e divisões que se tornam pseudo-identificações no falso self, com isso através das perturbações decorrentes do brincar patologias infantis se desenvolvem, criando condições também para uma base de transtornos do adulto. A capacidade da criança em se sentir real está intimamente ligada ao êxito do desenvolvimento quando o objeto é percebido como exterior ao self. Essa capacidade deverá se harmonizar com a noção de se sentir real…

venho do salsicheiro", de forma que a injúria do homem consistiu em uma reação ao enunciado da moça. Este tipo de alucinação auditiva, enunciada pelo outro imaginário, dentro do circuito dos eus, é típico da psicose. Nesse ilustrativo exemplo, vemos a inversão do processo normal da fala, aquele que envolve os dois registros, imaginário e simbólico. Aqui, o sujeito não recebe, como seria de se esperar, sua mensagem do Outro, sob forma invertida; antes, é sua própria mensagem,…

psicose permanece sendo apenas de grau. Freud considera excessivamente ampla a noção de introversão consiste na retração da libido para investir objetos imaginários dando origem a novas estruturas de desejo ou revivendo traços já esquecidos. Freud distingue claramente entre retração da libido para o ego e retração da libido para objetos imaginários, a primeira caracterizando o narcisismo e a segunda caracterizando a introversão propriamente dita. Em todos os momentos de sua construção…