Real Simbólico E Imaginário

fenômeno social e corporal, bem como motivo simbólico. A Sociologia do Corpo dedica-se às lógicas sociais e culturais que envolvem a extensão e os movimentos do homem. O corpo. As ações da vida humana envolvem a ação da corporeidade. O corpo é um vetor semântico onde ocorrem as atividades perceptivas e as significações, mas também a expressão de sentimentos, ritos, gestos, exercícios, relação com a dor, etc. O uso físico depende dos sistemas simbólicos. O corpo torna-se o eixo da…

familiar, religioso ou outro. É a experiência desse grupo passada a cada geração. b) Universo simbólico: Engloba objetos físicos, sócias e abstratos criando um mundo próprio para o individuo. Mesmo que as características variem de um universo para o outro, certos grupos de pessoas podem ter características em comum. Apesar de ser construído pelas relações sociais e o papel na sociedade, o universo simbólico vai além da vida social, de modo que o individuo se encontre nele nele…

instrumento de suma importância na construção do conhecimento da criança, fazendo com que ela desperte para o mundo da leitura não só como um ato de aprendizagem significativa, mas também como uma atividade prazerosa. Além do prazer de entrar em um mundo imaginário, a literatura iniciada na infância pode ser a chave para um bom aprendizado escolar. O mundo dos livros não é apenas o “mundo” da comunicação e da linguagem em seu sentido em amplo, mas sim um instrumento capaz de trabalhar…

conhecimento, usando a imaginação, construindo simbolicamente, chega-se à expressividade criativa. Esta é a relação que se pretende estabelecer com a motricidade e a arte. Interagir com o mundo, agindo sobre ele, possibilita-se a construção do real, com noções do espaço, tempo e causalidade, ou seja, quais são as causas dos fenômenos. Relaciona-se com objetos, adquirindo-se noções de textura, peso, volume, cor, tamanho, forma, do tridimensional ( altura, largura e espessura…

síntese, representa a verdadeira, legítima, natural e instintiva expressão de uma infância feliz. Segundo Teixeira (1970, p. 68), “o brinquedo cantado, aplicado à infância, conduz a criança a uma autoformação, não –intencional, não-premeditada, mas real”. O brinquedo cantado contribui para um desenvolvimento corporal, anatômico e fisiológico, o brinquedo cantado faz também com que surjam os primeiros raios de amor ao próximo, a cooperação, a compreensão para com os sues semelhantes,…

(2000); memória, Maurice Halbwachs (2004); e imaginário, Wolfang Iser (1996). Em postura comparativista, a pesquisa bibliográfica buscará estabelecer o diálogo crítico entre os textos (respectivamente, ficcional e cultural), na perspectiva de identificar e analisar representações que venham a contribuir com os estudos sobre o perfil identitário da Região Cacaueira do Sul da Bahia. Palavras-chave: cultura, hibridação, identidade cultural, memória, imaginário.

..............................................................................................................6 1. Definindo o faz-de-conta ......................................................................................8 1.1 Jogo simbólico do faz-de-conta – visão de Piaget ........................................9 1.2 O brinquedo – visão de Vigotsky .....................................................................11 2. A relevância do faz-de-conta na educação infantil ....

para que a criança possa estabelecer relações entre o universo literário e seu mundo interior. c. Evidenciar a importância que as histórias representam para o desenvolvimento infantil. d. Aproximar a criança dos fatos e acontecimentos reais e imaginários, podendo dessa forma estabelecer relações com seus desejos e vontades. e. Auxiliar a criança a se apropriar das informações trazidas pelas histórias e seus enredos fantasistas. Question 5 Notas: 1 A autora de nosso…

alienado ao significante. Tem uma identificação imediata com o significante-mestre que o fixa e representa a todos os outros significantes A auto-referência O paranoico é o Um de referência. A auto-referência se conjuga com o retorno do foracluído no Real. O sujeito paranoico é retido por esse Um que não o larga e a partir do qual ele entra em relação com os outros. Acredita ser o Um, se manifesta como o sentimento de ser único, acreditar-se único é sempre paranoico. A…

PROJETO DE PESQUISA MEMÓRIA, IDENTIDADE E “MITO”: O IMAGINÁRIO DOS MORADORES DO ARAGAUAIA SOBRE “OSVALDÃO” Candidata: Renata Lemos Petta Linha de Pesquisa: Memória Coletiva Escola de Artes, Ciências e Humanidade da Universidade de São Paulo São Paulo, Setembro de 2013 SUMÁRIO RESUMO OBJETIVOS JUSTIFICATIVA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA PROBLEMA E HIPÓTESES METODOLOGIA CRONOGRAMA REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS RESUMO