Modernismo Latino Americano

Os movimentos modernistas latino-americanos se caracterizaram por serem releituras das propostas das vanguardas europeias partindo das questões sociais, políticas, e artísticas do continente americano. Plural e heterogêneo tanto na forma quanto nas concepções de mundo traduzidas por sua produção artística, o movimento latino americano compartilhou do europeu o fascínio pelo progresso material, econômico e principalmente tecnológico que o início do século XX vivia. Porém, apesar de algumas semelhanças e influências com o movimento da Europa, a proposta principal e comum a todas as vanguardas artísticas latino-americanas foi a ruptura de dependência cultural com a mesma e o desejo de criar uma arte “não-colonizada”, exaltando as qualidades nacionais, e tratando das questões que afligiam as sociedades americanas. A principal questão em voga era a da representação das identidades nacionais, uma vez que os artistas e intelectuais dos movimentos enxergaram a necessidade de posicionar o lugar da América no mundo (ação suscitada pelos centenários das independências), criando um novo universo de referências. Tais criações foram híbridas, heterogêneas e mutáveis, e constituídas de reelaborações de ideias adaptadas dos movimentos europeus de acordo com a concepção artística de cada autor, as quais o impacto extrapolou os âmbitos nacionais. Pode ser percebida em duas vertentes principais, uma que buscou a retomada de elementos culturais na tradição e raízes populares e outra…

Disciplina: América Latina, Desenvolvimento e Sustentabilidade Trabalho 1 Data: 08/07/14 Desenvolver escrito em torno de 30 linhas (tamanho 12, espaço 1,5) destacando e comentando (cunho pessoal), propositivamente, aspectos que consideras relevantes - estudados no Módulos 1 e 2 - no que diz respeito à formação histórica latino-americana e em relação à construção de uma possível identidade dos povos do continente. Podes destacar partes lidas/estudadas/assistidas/debatidas e…

O crescimento urbano pode ser identificado com o crescimento da civilização sobre as zonas rurais, que são apresentadas como representantes da barbárie. A cidade, e mais adiante as grandes cidades, produzem também formas de barbárie, embora diferentes. Mostramos aqui formas sociais originárias para que sirvam como reflexão inicial ao estudo pluralista das origens dos atuais sistemas culturais do panorama latino-americano. As disparidades do Estado-Nação Na diversidade…

históricas e culturais das complexas sociedades latino-americanas nos seus diversos contextos históricos e geográficos. Pode-se considerar, sem dúvida, que houve e há muito a aprender-se sobre a América Latina, a partir do olhar e das reflexões analíticas desse sociólogo. Por isso, em uma tentativa de esclarecer os diversos aportes de Alain Touraine para a Sociologia em geral e o debate político contemporâneo em particular, parece-nos oportuno considerar a originalidade interpretativa do…

ALAIN TOURAINE PARA O DEBATE SOBRE SUJEITO E DEMOCRACIA LATINO-AMERICANOS1 Carlos A. Gadea Ilse Scherer-Warren RESUMO O presente trabalho analisa diversas contribuições teóricas e analíticas do sociólogo francês Alain Touraine em relação às realidades políticas, sociais e culturais da América Latina. Partindo da idéia de que as principais preocupações desse autor fazem referência à dinâmica da modernidade latino-americana, procura-se compreender como esse tópico…

Referências: NEVES, Cleiton Ricardo das. Discutindo identidade: Manoel Bomfim e o discurso identitário latino-americano. 1. Manoel Bomfim, sergipano de Aracaju, nasceu em 1868, era médico, radicado no Rio de Janeiro, mostrou-se ao longo de sua vida um estudioso dos problemas nacionais, investigando suas causas, denunciando seus males, apontando soluções, como atestam seus livros, A América Latina (1905), O Brasil na América (1929), O Brasil na História (1930), e O Brasil nação (1931).…

(DES) CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE LATINO-AMERICANA: HERANÇAS DO PASSADO E DESAFIOS FUTUROS Maria Luisa Ortiz Alvarez Universidade de Brasília Em uma primeira aproximação, parece ser fácil definir identidade. A identidade é simplesmente aquilo que se é: ‘sou brasileiro’, ‘sou negro’, ‘sou heterossexual’, ‘sou jovem’, ‘sou homem’. A identidade assim concebida parece ser uma positividade (‘aquilo que sou’), uma característica independente, um fato autônomo. Nessa…

tem tratado da pós-modernidade e a cultura desde a perspectiva latino-americana. É estudioso da globalização e das mudanças culturais na América Latina, suas obras consistem em importantes contribuições para a elaboração de estudos transdisciplinares na área da comunicação. Na obra Consumidores e Cidadães, Canclini propõe discutir como a mentalidade consumista afeta a civilidade da população no século XXI, os latinos em especial. Como o autor mesmo diz, a obra está entre investigação e…

A Pesquisa em Comunicação e a Globalização comunicacional na América Latina. Sem reivindicar uma teoria latino-americana da comunicação com estatuto epistemológico e teórico, reconhecemos, sim, um campo de estudo em torno da comunicação que foi adquirindo no transcorrer das últimas quatro décadas, contornos próprios, pelo modo como as teorias existentes foram sendo assimiladas e pela introdução de…

maneira poderia sobreviver, sem mudanças, um sistema social cada vez mais parecido a um campo de concentração? Como manter à distância, sem arame farpado, a crescente legião dos malditos? A medida em que o sistema se sente ameaçado pelo desenvolvimento sem tréguas da desocupação, da pobreza e das tensões sociais e políticas derivadas, encurta o espaço disponível para o disfarce e as boas maneiras: nos subúrbios do mundo, o sistema revela seu verdadeiro rosto. Por que não reconhecer um…