Racionalização Por Weber

” (pág. 57) RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. “A sociologia do alemão Max Weber (1864-1920) tem como premissa a ideia de que a sociedade não é apenas uma ‘coisa’ exterior e coercitiva que determina o comportamento dos indivíduos, mas sim o resultado de uma enorme e inesgotável nuvem de interações interindividuais. A sociedade para Weber não é a aquilo que pesa sobre os indivíduos, mas aquilo que se veicula entre eles.” (pág. 59) RODRIGUES,…

Científico As contribuições de Karl Marx e Max Weber sobre a autonomia/nãoautonomia da ciência e tecnologia The contributions of Karl Marx and Max Weber about of autonomy/non-autonomy of the science and technology Janara Sousa e Elen Geraldes Universidade de Brasília (UnB), Brasília, Distrito Federal, Brasil; Universidade Católica de Brasília, Brasília, Distrito Federal, Brasil; Universitat de Barcelona, Barcelona, Espanha Resumo Como Marx e Weber abordam a questão da ciência e…

dois outros sociélogos famosos: Max Weber e Robert Michels. Conforme discutido no Capitulo 2, Weber é famoso entre os teóricos das organizações pelo seu trabalho em relação a natureza da burocracia. Entretanto, o seu interesse principal foi entender como diferentes sociedades e épocas eram caracterizadas por diferentes formas de dominação social, interessando-se pelo papel das organizações burocráticas na criação e manutenção de estruturas de dominação. Para Weber, dominação pode…

clássicos da sociologia: uma analise dos conceitos de alienação, anomia e racionalização em Marx, Durkheim e Weber O presente artigo procura enfocar, apartir de teoria social clássica, os conceitos de alienação, anomia e racionalização. A questão que se coloca é sem dúvida, a importância desses conceitos para a compreensão da análise sociológica. Nesse sentido, objetiva-se…

Max Weber e Karl Marx - Sociologia pós positivista Max Weber e o método compreensivo Weber ao contrário dos primeiros sociólogos, não defendia o etnocêntrico positivismo, baseado na cultura e economia europeias. Weber desenvolveu a sociologia compreensiva e por essa, passou a enxergar as particularidades históricas de cada sociedade. Na teoria Weberiana o homem, enquanto agente social, ganha sentido e relevância, diferente da perspectiva positivista, aonde o homem é apenas um…

sociedade construída por Weber implica numa separação de esferas como econômica, religiosa, política, jurídica e social e a cultural sendo que cada uma delas possui uma lógica particular de ser (p. 122). Coloca-se a força pela qual a honra social é distribuída dentro de uma comunidade. Nada impede como explicam as autoras, de que nesta perspectiva os homens guiem-se pelas perspectivas jurídicas ou de mercado, dependendo do tipo de ação humana que orienta o resultado. Weber, baseado no…

Marcos Paulo Carlesci Pereira Weber, Max. Ciência e Política, Duas Vocações. São Paulo: 9. Ed. Editora Cultrix, 1993. CIÊNCIA COMO VOCAÇÃO TEMA: Max Weber procura esclarecer a função da ciência e se ela deve ou não ser considerada uma questão vocacional. "Pediram-me os senhores que lhes falasse da ciência como vocação (...) No caso presente, parto da seguinte indagação: quais são, no sentido material do termo, as condições de que se rodeia a ciência como vocação? Hoje em dia, essa…

com o interesse verifica-se numa dialética que reconstrua o elemento reprimido a partir dos traços históricos do diálogo proibido. Crítica de Marcuse em relação a Weber Marcuse analisa que o processo de racionalização (a ampliação das esferas sociais, sendo estas submetidas aos critérios de decisão racional), entendido por Weber como “um processo dependente das estratégias de ação social e dos ajustes dos meios e fins da ação na consecução dos objetivos", “dissemina-se não a…

O Conceito de “secularização”, em Max Weber Uma das questões presentes atualmente em sociologia da religião refere-se ao debate assinalado por algumas considerações feitas pelo sociólogo alemão Max Weber (1864-1920) acerca dos processos de secularização e desencantamento do mundo. Max Weber é considerado com o “pai da sociologia”, e seus escritos se deram no fim entre 1889 e 1920, no período de gestação e implantação da Revolução Industrial. A questão religiosa estava no centro

Religião e Capitalismo: Marx e Weber - Os Ensaios Reunidos sobre a Sociologia da Religião, dos quais fazem parte os estudos que Weber intitulou A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, representam, em forma extremamente sedutora, uma das tentativas mais importantes, em toda a história das ciências sociais e históricas, de chegar-se a uma teoria crítica da mudança e do desenvolvimento. E trata-se de teoria que acentua, ao menos em "primeira instância" (como Weber vai dizer), não o…