Questões Sobre A Consciência Mítica

Souza Aluno: Thiago Rodrigues Santos N: 30 Turma: 203 EJA O Nascimento da filosofia Questões: 1)A passagem da mentalidade mítica para o pensamento filosófico é justificada por alguns teóricos coma tese do “Milagre Grego”, a posição descartada por outros. Em que consiste essa tese e que explicações lhe podem ser contrapostas? R: Alguns autores chamaram de “milagre grego” a passagem da mentalidade mítica para o pensamento critico racional e filosófico, destacando o caráter…

a passagem da mentalidade mítica para o pensamento crítico racional e flosófco. Outros estudiosos criticam essa visão simplista e afrmam que não se trata de um “milagre” de um povo, mas é a culminação do processo gestado ao longo dos tempos. 3 Fatos que ajudaram a alterar a visão mítica predominante e contribuíram pra o surgimento do flósofo: • Invenção da escrita e da moeda; • Lei escrita; • Fundação da polis (cidadeEstado). 4 Invenção da escrita Consciência mítica predomina em…

Conhecimento científico ... o conhecimento científico não é um simples reflexo ou uma representação do fenômeno, mas um produto do esforço intelectual do indivíduo. (p.18) Na construção do conhecimento, o sujeito age prática e intelectualmente sobre seu objeto de investigação e o reconstrói no seu pensamento através de três etapas relacionadas a seguir: a percepção da realidade; da percepção da realidade ao pensamento abstrato, do pensamento abstrato à prática. (p.18) 1.2.2. Senso comum

Introdução O presente trabalho apresenta uma reflexão sobre as fontes e técnicas específicas de historiografia Africana. O mesmo é desenvolvido procurando reflectir as metodologias aplicáveis para o tratamento das fontes disponíveis em África como é o caso das fontes arqueológicas, fontes orais e outras. Diversos autores apresentam diversos pontos de vista sobre as tarefas da história de África perante as questões mitológicas, fontes, métodos e concepção da própria história pelos africanos em

O texto procurará refletir sobre a centralidade do papel dos meios de comunicação no Brasil, sobretudo, no pós- 30, enfatizando a configuração histórica da grande imprensa sobretudo no Rio de Janeiro na segunda década do século XX. Num primeiro momento procurar-se-á mostrar a importância de se olhar historicamente para os meios de comunicação, para num segundo momento refletir sobre o papel da imprensa no Brasil pós 30. Esse texto faz parte de uma reflexão mais ampla incluída em pesquisas

metodológicas e conceptuais diversas. Onde diferentes teorias marcaram o século XX. Onde psicólogos buscavam o saber. Veremos isso no testo a seguir Estruturalismo: Com o seu criador Edward Bradfor Tichener (1867-1927), o Estruturalismo estudava a consciência para definir sua estrutura. Suas pesquisas eram feitas através da observação, experimentação e medição. Defendia uma atitude elementarista e atomista. Seu método de estudo, era a experiência consciente. Tichener tinha o pensamento…

FILOSOFAR O Verbo filosofar pode ser usado com três significados distintos: Como simples sinônimo de “pensar”. Às vezes, doenças ou morte de pessoas próximas, decepções, perdas irreparáveis e outros problemas existenciais nos fazem pensar (“filosofar”) sobre o sentido da nossa vida. Mas esse significado é por demais vago e amplo para caracterizar o verdadeiro sentido do filosofar. Como sinônimo de “saber viver”. Aqui, filosofar é viver com sabedoria. O sábio é aquele que se torna um…

que foi um dos berços da civilização ocidental. Os estudiosos de Antropologia, Filosofia e Mitologia revelam que a mitologia de um povo carrega forte carga pedagógica, na medida em que as narrativas dos feitos heróicos e divinos contém ensinamentos sobre o modo como as pessoas devem conceber o universo, a religião, o trabalho, a família, a justiça etc. Mais que um modo de afirmação perante os povos de diferentes culturas, o mito serve como auto-afirmação da identidade do povo para si…

O mito O mito, é um modo de consciência que predomina nas sociedades tribais e quenas civililizações da antiguidade ainda exerceu significativa influência. A leitura apressada do mito nos leva a compreendê-lo como uma maneira fantasiosa de explicar a realidade, quando esta ainda não foi justificada pela razão. Sob esse enfoque, os mitos seriam lendas, fábulas ,crendices e, portanto, um tipo inferior de conhecimento, a ser superado por explicações mais racionais

Filosofia Nome: Jéssica Maria dos Santos Silva N°: 19 Série: 2°B A passagem da mentalidade mítica para o pensamento filosófico é justificada por alguns teóricos coma tese do “Milagre Grego”, a posição descartada por outros. Em que consiste essa tese e que explicações lhe podem ser contrapostas? Alguns autores chamaram de “milagre grego” a passagem da mentalidade mítica para o pensamento critico racional e filosófico, destacando o caráter repentino e único desse processo. Qual