Questões Sobre Antropologia Jurídica

ANTROPOLOGIA JURIDICA 2º PERÍODO DIREITO NOTURNO PROFESSORA: JENETE VILELA DE SOUZA ALUNO: MARKUS FLAMINIO DE SOUSA E SILVA MEDICALIZACÃO E PROBLEMAS SOCIAIS A medicalização tem sido alvo de grande preocupação, gerando muitos debates, ações frente ao poder público e articulação com os conhecimentos acadêmicos. Podemos entender como medicalização o processo em que as questões da vida social, sempre complexas, multifatoriais e marcadas pela cultura e pelo tempo histórico, são reduzidas

defendê-la. O novo direito passou a preocupar-se com uma proteção mais ampla dessa sociedade, afastando-se do hermetismo formal que prevalecia anteriormente. É nesse ponto que a sociologia alicerça-se sobre um objeto teórico específico, independente e autônomo, inclusive em relação à dogmática jurídica e à filosofia do direito. Não podemos esquecer, contudo, que mesmo em períodos anteriores, a sociologia do direito apresentava uma rica produção científica, já orientada por uma…

interage com as ciências, destacadamente a criminologia, envolvendo ainda o direito penal e processual penal, a psiquiatria, a antropologia, a sociologia, a ciência política e a filosofia, cujas problemáticas convergem para o interesse comum de compreensão dos conflitos em nossa sociedade. A ciência criminal tem um papel relevante nesse contexto, de análise, pesquisas e estudos sobre a violência, pois se trata de um problema mundial e que vem acompanhando a trajetória histórica da…

ROMUALDO BAPTISTA DOS SANTOS DIREITO E AFETIVIDADE ESTUDO SOBRE AS INFLUÊNCIAS DOS ASPECTOS AFETIVOS NAS RELAÇÕES JURÍDICAS DISSERTAÇÃO DE MESTRADO PROFESSORA ORIENTADORA GISELDA MARIA FERNANDES NOVAES HIRONAKA FACULDADE DE DIREITO DA USP SÃO PAULO 2009 RESUMO A Modernidade teve como características a busca pelas certezas nos campos filosófico e científico, o progresso da ciência e da tecnologia, bem como o domínio da natureza pelo homem, tudo sob o fundamento…

Fluminense (1959 e 1962). Curso de Especialização em Antropologia Social do Museu Nacional (1960); M.A e Ph.D em, respectivamente, 1969 e 1971 pelo Peabody Museum da Universidade de Harvard. Foi Chefe do Departamento de Antropologia do Museu Nacional e Coordenador do seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (de 1972 a 1976). É Professor Emérito da Universidade de Notre Dame, USA, onde ocupou a Cátedra Rev. Edmund Joyce, c.s.c., de Antropologia de 1987 a 2004. Atualmente é…

conseqüência, uma biblioteca técnico-profissional de um PM contém exemplares de assuntos suplementares, e o espaço destinado ao fundamental está escassamente ocupado. Em suma, não tem havido preocupação em submeter a massa de informações acumuladas sobre a função policial a um ordenamento metódico, coerente e uniforme. Evidentemente que não se está recriminando nossos longínquos antepassados. Isto porque a história está repleta de páginas maravilhosas, cheias de garra, denodo, altruísmo…

Estado, o Direito Canônico foi- se estendendo- se a religiosos e leigos, desde que os fatos tivessem conotação religiosa. De forma que, contribui consideravelmente para o surgimento da prisão moderna, especialmente no que se refere às primeiras ideias sobre a reforma do delinquente. A influência desse Direito nos princípios que orientam a prisão moderna, afirma-se que as ideias de fraternidade, redenção e caridade da Igreja foram transladadas ao direito punitivo, procurando corrigir e…

contrário de uma idéia absoluta, categórica. Atitude ou doutrina que afirma que as verdades (morais, religiosas, políticas, científicas, etc.) variam conforme a época, o lugar, o grupo social e os indivíduos de cada lugar. Na filosofia, e na antropologia, Ian Jarvie diz que o relativismo é a "Postura segundo qual toda avaliação é relativa a algum padrão, seja qual for, e os padrões derivam de culturas." * Como uma norma moral pode adquirir validade universal? * Por que os valores e os

mesmo, um encontro preliminar seria desejável, mas a exigüidade de tempo e de recursos impossibilitou sua realização, que seria, em nosso caso, essencial para estabelecer formas e condições de funcionamento da comissão, assim como consenso mínimo sobre sua pauta de atuação, haja visto a novidade de nossa interação institucional. Assumindo, então, o papel de coordenador, solicitei sugestões de procedimento aos colegas, expondo, inicialmente, meu ponto de partida para analisar a questão,…

resta-nos perguntar: possui a Bioética algum fundamento? No caso de resposta afirmativa, qual seria esse fundamento? Quanto à primeira pergunta, a resposta é afirmativa. A Bioética possui um fundamento, baseado na Antropologia Filosófica. Por que a Bioética se fundamenta na Antropologia Filosófica? Porque esta compreende o homem na totalidade de suas expressões e na infinitude de sua realização como pessoa. Ela compreende o homem na singularidade de sua individualidade, bem como na…