os indigenas

merece certos cuidados. Uma vez que muito do que se veicula sobre as populações indígenas são fruto de um processo histórico, onde os índios aparecem muitas das vezes como vitimas deste processo e por isso personagens passivos. Este seria um perfil construído ao longo da história do Brasil, começando desde os tempos coloniais, em que o controle da mão-de-obra indígena era fruto de constantes disputas entre colonos portugueses e jesuítas – o que acabaria contribuindo para a expulsão destes últimos do Estado do Maranhão e Grão-Pará em 1661. Aos indígenas quase sempre são relegado um lugar à margem da história, por vezes lembrados simplesmente como povos ignorantes que sofreram e foram explorados debaixo das mãos do europeu colonizador, como povos passíveis diante do processo em desenvolvimento e nunca, ou quase nunca, como agentes ativos na construção dessa história (COELHO, 2009: pp. 263). No mesmo sentido, como nos fala Maria Angélica Motta Maués, haveria uma tradição que se convencionou formar nas cabeças das pessoas produzindo uma imagem dos índios como irracionais e sem habilidades para lhe dar com a natureza. No entanto, é importante perceber que essa imagem veiculada em muito é fruto de um “pensamento cientifico que orientou a formulação de um conjunto de idéias sobre tais grupos, que as pessoas acabam aprendendo e continuam a reproduzir, como se representassem a ordem natural das coisas” (MAUÉS, 1989). Este seria um modelo que sempre colocaria o branco europeu…

descoberta da América, quando os descobridores julgavam haver encontrado o Paraíso Terrestre e descreveram as novas terras como primavera eterna e habitadas por homens e mulheres em estado de inocãªncia. É dessa Visã£o do Paraíso que provãªm à imagem do Brasil como país abençoado por Deus e do povo brasileiro como cordial, generoso, pacífico, sem preconceito de classe, raça e credo. Diante dessa imagem, como encarar a violãªncia real existente no país? Exatamente nã£o é encarado, mas…

nasceu no dia 19 de setembro de 1921, no Recife, Pernambuco (Brasil), uma das regiões mais pobres do país, onde, logo cedo, pôde experimentar as dificuldades de sobrevivência das classes populares. Trabalhou inicialmente no SESI (Serviço Social da Indústria) e no Serviço de Extensão Cultural da Universidade do Recife. Ele foi quase tudo o que deve ser como educador, de professor de escola a criador de idéias e "m étodos". Sua filosofia educacional expressou-se primeiramente em 1958 na…

ou mais pessoas, a pena será augmentada da quarta parte" "Art. 269. Chama~se violencia de Chama-se estupro o acto pelo qual o homem abusa com vio1encia uma mulher, seja virgem ou não. . . . . •. não só o emprego emprego· de força physica physiCacorrio Tl1Cios Por violencia entende-se entende~se nao como o de meios que privarem a mulher de suas faculdades psychicas, e assim da possibilidade de resistir e defender-se defender~se como sejam o hypnotismo, o chloroformio,o ether, e em geral…

identidade cultural, reciprocidade, e perceber como se aplicam a` nossa vida cotidiana e ao mundo do trabalho e das relaço˜es interpessoais. Iniciando com o conhecimento sobre as origens humanas e o surgimento da cultura, chegaremos a questo˜es atuais como a globalizaça˜o e as relaço˜es entre diferentes povos. Objetivos gerais Apoiada na antropologia, a disciplina Homem e Sociedade vai possibilitar o desenvolvimento de muitas habilidades profissionais e pessoais. A partir de seus…

de que a pessoa com surdez era uma pessoa primitiva fez com que persistisse até o século quinze a idéia de que ele não poderia ser educado. Sendo assim, tais pess oas viviam totalmente à margem da sociedade e não tinham nenhum direito assegurado. Só a partir do século dezesseis é que se tem notícias dos primeiros educadores de pessoas com surdez. De acordo com Reis (1992), Fornari afirma que "Cardano foi o primeiro a afirmar que o surdo deveria ser educado e instruído, afirmando…

numa cidade grega era composto por os estrangeiros residentes ou metecos. Numa cidade comercial como Atenas seu número pode chegar a ser grande. Porem não havia forma de naturalização legal e a residência durante varias gerações não convertia aos metecos em cidadãos. Finalmente encontramos o corpo dos cidadãos, ou seja, aqueles que eram membros da polis e tinham direito a tomar parte em sua vida política. Este era um privilegio que se obtinha por nascimento, pois o grego seguia sendo…

múltiplas visões, representações sociais sobre esses sujeitos, que s ão extremamente difundidas na sociedade e impossibilitam uma real apreensão dos sentidos das juventudes. Analisamos também o conceito de protagonismo juvenil, ainda considerado por teóric os, um conceito em construção e foco de críticas. Desse modo, as políticas públicas voltadas para os jovens, durante um tempo, eram formuladas baseadas em representações sociais limitadas. O programa em questão é mais uma…

criação de uma especialização para jornalistas na área de Saúde, destacando a Fiocruz como instituição que tem iniciativa pioneira na área. Para ele, investir na formação do profissional de mídia é o caminho. “Hoje, qualquer pauteiro [jornalista encarregado de listar temas de cobertura para serem apuradas pelos repórteres] sem pauta cria em um minuto uma notícia: é só mandar um repórter para a porta de qualquer serviço de emergência”, criticou Odorico. Para ele, o jornalista…

e conflitos, e não o produto de um indeterminado agente denominado cultura, a paisagem urbana desempenha, por intermédio daqueles que a controlam e definem n ovos significados, a tarefa de apagar ou minimizar aquelas relações e co nflitos e, ao mesmo tempo, promover aquilo que seus controladores desej am, isto é, transformá-la em produto espontâneo, natural e fruto de uma tradi ção da qual a harmonia social e o desejo de progresso são partes integrant es. (CORRÊA;…