Protagoras Encontra Se

por pessoas envolvidas em conflitos judiciários. Encontra-se aí o surgimento da disposição do discurso judiciário em partes ordenadas logicamente – os lugares (topoi) que servem à argumentação, invenção retórica noticiada pelo ateniense Antifonte (480-411 a.C.). (...) 2. As matrizes gregas: a persuasão e o sistema retórico. A retórica tem como seu primeiro paradigma o pensamento dos sofistas, representados principalmente por Córax, Górgias e Protágoras. Para os sofistas a retórica não…

coisa. Outro filósofo que se destacou foi Heráclito de Éfeso que fundamentava a base da natureza no fogo. Este procedia a uma constante transformação. Com sua máxima famosa “não se pode entrar duas vezes no mesmo rio”, Heráclito afirma que tudo se encontra em uma constante criação e perecimento em um fluxo infinito já citado no devir. Este fluxo trata-se da constância entre os opostos apontando o conflito, mutável, tenso e antitético. Heráclito ainda expõe que a justiça é o conflito e…

cosmogonia, típica do pensamento mítico, é descritiva e explica como do caos surge o cosmos, a partir da geração dos deuses, identificados às forças da natureza. Na cosmologia, as explicações rompem com a religiosidade: a arché (principio) não se encontra mais na ordem do tempo mítico, mas significa princípio teórico, enquanto fundamento de todas as coisas. Daí a diversidade de escolas filosóficas, dando origem a fundamentações conceituais (e portanto abstratas) muito diferentes entre…

contempla e para as realidades em que se encontra e cujas respostas ele desconhece. Os gregos entendiam o mito como sendo um “discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquela que narra”. A preocupação do mito não está na veracidade, no provar a realidade, mas apenas e tão somente em explicá-la. Sem respostas para os sentimentos, fatos e fenômenos que contempla, o homem recorre a mitos e encontra respostas que lhe dão…

alma humana é constituída por átomos leves e sutis, de caráter ígneo. ‫٭‬ * No original italiano está "invisíveis", talvez por lapso. Segundo Demócrito, trata-se de átomos indivisíveis e imutáveis. (N. do T.). 6 ESCOLA SOFISTA Fundador: PROTÁGORAS (480-410 a.C., aproximadamente) Doutrinas principais: Os sofistas levantaram pela primeira vez a questão de se o homem tinha ou não a capacidade de conhecer a íntima natureza das coisas e a lei moral absoluta. Sua resposta foi a de que…

que sua ausência deixa o campo aberto" é: (A) "Eduque todos os homens e o mal desaparecerá", como afirmou Sócrates. (B) "Não se pode ensinar filosofia, só se pode ensinar a filosofar", como afirmou Kant. (C) "O conhecimento filosófico encontra-se no mundo das ideias", como afirmou Platão. (D) "Toda a arte e toda a filosofia podem ser consideradas como remédios da vida", como afirmou Nietzsche. (E) "Em minha busca de respostas para a pergunta da vida, senti-me exatamente…

fases distintas. Partindo-se desta premissa, o período da antiguidade é marcado pelos grandes pensadores que opinavam e forneciam diversos conceitos sobre assuntos relacionados ao estudo criminológico, como os delitos, e as respectivas sanções. Protágoras (485-415 a.C) compreendia a pena como meio de evitar a prática de novas infrações pelo exemplo que deveria dar a todos os membros de um corpo social. Sócrates (470-399 a.C) destaca a importância da ressocialização, na medida em que…

determinada pela sociedade. - Os sofistas afirmaram que não havia regras absolutas, com isso os governantes ficaram muito irritados, pois eles faziam as regras e diziam que os deuses queriam dessa forma, pois era a Justiça Absoluta. - Segundo Protágoras (487-420 a.C.) “o homem é a medida de todas as coisas”. - Com isso ele quis dizer que o certo e o errado, o bem e o mal sempre tinham de ser avaliados em relação às necessidades do homem. - Aí está o mérito da sofística: libertar o…

trata dos conceitos de piedade e impiedade; Críton: trata da justiça; Hípias maior: discussão estética; Hiparco: ocupa-se com os conceitos de cobiça e avidez; Laques: trata da coragem; Lísis: trata da amizade/amor; Cármides: diálogo ético; Protágoras: trata do conceito e natureza da virtude; Górgias: trata do verdadeiro filósofo em oposição aos sofistas; Mênon: trata do ensino da virtude e da rememoração (anamnese); Fédon: relata o julgamento e morte de Sócrates e trata da…

"ciência da conduta". Essa definição é imprecisa por várias razões. As ciências são descritivas ou experimentais, mas uma descrição exaustiva de quais ações ou quais finalidades são ou foram chamadas, no presente e no passado, de "boas" ou "más" encontra-se obviamente além das capacidades humanas. E os experimentos em questões morais (sem considerar as conseqüências práticas inconvenientes que provavelmente propiciariam) são inúteis para os propósitos da ética, pois a consciência moral…