Profetismo Tupi

compreensão do 3 http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4783896P8 14 quadro deste acontecimento, que podem indicar um debate que venha esclarecer pontos que não são muito claros. Um dessas questões é o Profetismo – prática encontrada em várias tribos indígenas no Brasil pré-colonização, mas principalmente entre os tupis – elemento religioso testemunhado por pessoas com perfis distintos. Fator que, segundo o autor, aumenta a…

franco-brasileiras. São Paulo: Terceira Margem, 2003. CASSIRER, E. Linguagem e mito. São Paulo: Perspectiva, 1972. CHAMORRO, G. A espiritualidade Guarani: uma teologia ameríndia da palavra. São Leopoldo: Sinodal, 1998. CLASTRES, H. Terra-sem-mal: o profetismo tupi-guarani. São Paulo: Brasiliense, 1978. CLASTRES, P. A sociedade contra o Estado: pesquisa de antropologia política. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988. DESCOLA, F. La nature domestique: symbolisme et praxis dans l’écologie…

endocanibalismo se inscreve num espaço homogêneo seguramente relacionado, a despeito das formas diversas que assume, a uma teoria unitária. Mas pode-se elaborar uma tal teoria sem nela incluir também o exocanibalismo, tal como o praticavam, por exemplo, os Tupi-Guarani? E as duas formas de antropofagia não estariam, por sua vez, no interior de um mesmo campo que uma única análise englobaria? A hipótese de Volhard e Boglár, que articula o endocanibalismo no norte amazônico à "agricultura…

endocanibalismo se inscreve num espaço homogêneo seguramente relacionado, a despeito das formas diversas que assume, a uma teoria unitária. Mas pode-se elaborar uma tal teoria sem nela incluir também o exocanibalismo, tal como o praticavam, por exemplo, os Tupi-Guarani? E as duas formas de antropofagia não estariam, por sua vez, no interior de um mesmo campo que uma única análise englobaria? A hipótese de Volhard e Boglár, que articula o endocanibalismo no norte amazônico à…

O SAGRADO NAS CULTURAS INDÍGENAS Por Benedito Prezia[1] Este estudo mostra a dimensão religiosa dos indígenas do Brasil, nas suas mais diversas etnias, privilegiando os povos Tupi e Guarani, pois foram eles os que mais marcaram as práticas religiosas populares do povo brasileiro. Tenta mostrar também o desafio para os cristãos em conhecer essa dimensão nas populações indígenas, em vista do diálogo inter-religioso e da prática

apreensíveis a partir das práticas religiosas: 1) Da divisão das Igrejas à "razão de Estado" (século XVII); 2) A politização dos comportamentos: uma nova formalidade das práticas; 3) O "praticante": uma alternativa entre o dever de estado e o profetismo; 4) A emancipação de uma ética: "legalidade" e "utilidade" no século XVIII; 5) A redução ao cultural: as leis do grupo religioso. I. DA DIVISÃO DAS IGREJAS A "RAZÃO DE ESTADO" (SÉCULO XVII) Em fins do século XVI e início do XVII,…

apreensíveis a partir das práticas religiosas: 1) Da divisão das Igrejas à "razão de Estado" (século XVII); 2) A politização dos comportamentos: uma nova formalidade das práticas; 3) O "praticante": uma alternativa entre o dever de estado e o profetismo; 4) A emancipação de uma ética: "legalidade" e "utilidade" no século XVIII; 5) A redução ao cultural: as leis do grupo religioso. I. DA DIVISÃO DAS IGREJAS A "RAZÃO DE ESTADO" (SÉCULO XVII) Em fins do século XVI e início do XVII,…

povos sem história é, dir-se-á com ao menos tanta verdade, a história da sua luta contra o Estado” (p. 152). Uma profecia entre os tupi-guaranis associa o “Um” ao mal. O “Um” representa, nesta sociedade, a unificação política na figura de um só líder. O “Um” pode ser compreendido, portanto, como uma representação simbólica do Estado. Para Clastres: “O profetismo tupi-guarani é a tentativa heróica de uma sociedade primitiva para abolir a infelicidade na recusa radical do Um como…

si mas sobretudo como uma chave para compreender diferentes discursos antropológicos em referência a um “outro” esvaziado de uma historicidade própria. Agnolin, Adone. Jesuítas e Selvagens: a negociação da fé no encontro catequético-ritual americano-tupi (séc. XVI-XVII). São Paulo: Humanitas, 2007, 560p. Partindo de uma leitura crítica dos catecismos jesuíticos, obras compostas nos séculos XVI e XVII para auxiliar na evangelização dos índios, este livro oferece ricas perspectivas sobre…

junho e 21 de dezembro) onde se fazia oferendas, danças, cantos, e também fazia-se a iniciação dos jovens a vida adulta. E possui um terceiro evento realizado em setembro, que era para a purificação da sociedade e para expulsar todos os males. O mundo tupi-guarani: São tribos de mesma filiação linguística, de grande homogeneidade cultural e vasta ocupação territorial (ao sul, os Guaranis estendiam-se do rio Paraguai, a oeste, até o litoral atlântico, a leste; os Tupis povoaram esse…