Primeiros Teoricos Da Antropologia

teatrais nas sociedades contemporâneas. Para tanto, parte da análise das implicações da “Antropologia Teatral” de Eugênio Barba que, apesar de gozar de repercussão mundial e ampla aceitação em inúmeras pesquisas na área de artes cênicas, não possui qualquer validade antropológica. Em contraposição a esta perspectiva acerca do teatro, as obras de Victor Turner, inaugurando o que se convencionou chamar de Antropologia da Performance, fornecem um arcabouço valioso, mas que não raro vem…

A antropologia é uma ciência que tem duas atribuições sendo a sociologia como base teórica e necessária para o conhecimento da pratica. É preciso que se tenha um objeto de estudo próprio (relações-alteridades), ou seja, uma diversidade da cultura. O outro è a metodologia de análise desse objeto de estudo sendo a própria etnografia. Quando se tem a presença do multiculturalismo só vai constar a cultura e não ira propor uma troca de experiência entre esse “eu e o outro”. O culturalismo vem romper

UNIVERSIDADE NILTON LINS CURSO: PSICOLOGIA DISCIPLINA: SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA AULA DE 23 A 27 DE MARÇO DE 2015 Marcos para uma história da Antropologia Como mencionamos anteriormente, a pré-­‐história da antropologia tem início no Renascimento, com o declínio político, econômico e social, mas também com a abertura

Geertz, Clifford. Nova luz sobre a antropologia, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2001, 248 pp. Lilia Katri Moritz Schwarcz Professora do Departamento de Antropologia – USP Mercadores do espanto: a prática antropológica na visão travessa de C. Geertz Sou da cabeça aos pés um etnógrafo que escreve sobre etnografia. Para Geertz o trabalho antropológico sempre foi tarefa de “corpo a corpo” – uma grande e complexa experiência de campo –, mas nem por isso menos severa. Revelar as…

Antropologia Introdução Em sentido estrito é a história natural dos hominídeos, na sua diacronia espácio-temporal. Estuda, portanto o homem atual (Homo sapiens), caracterizando-o no quadro de classificação dos animais. Investiga e descreve, assim, as raças humanas no que concerne às suas características físicas. Estuda também as espécies extintas do gênero Homo e dos seus parentes. É a antropologia dita física. Num sentido mais amplo, a antropologia inclui também o estudo das…

Leonia Costa S. Nascimento Antropologia Urbana e os Desafios da Metropole José Guilherme Cantor Magnani Paranavai – PR 2015 Leonia Costa S. Nascimento RA: 00183272 Antropologia Urbana e os Desafios da Metropole José Guilherme Cantor Magnani Trabalho apresentado à disciplina de Antropologia Cultural e Sociologia Urbana, ministrada pelo(a) professor(a) Tânia Iglesias, para obtenção de nota parcial do primeiro bimestre do curso de…

FRANCISCO JOSIVAN BATISTA FERREIRA* LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000. P. 13-33. INTRODUÇÃO O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS [P.13-16] O homem sempre pensou e interrogou-se sobre se mesmo mas, o projeto de fundar uma ciência do homem, uma antropologia, é, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico, ou pretensiosamente cientifico, que tem o homem como objeto de conhecimento, em…

Contexto Histórico do Período Antropológico Antropologia (cuja origem etimológica deriva do grego άνθρωπος anthropos, (homem / pessoa) e λόγος (logos - razão / pensamento) é a ciência preocupada com o factor humano e suas relações A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Social da Antropologia Física. Cada uma destas, em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as…

continuidade a ela no doutorado em Antropologia Social no Museu Nacional/UFRJ. Na instituição, é professor titular de Etnologia Indígena. Com a perspectiva de fazer um trabalho comparativo entre a realidade indígena da Amazônia e do Nordeste, começou a observar e a orientar trabalhos de pesquisa na região nordestina. A insatisfação com a perspectiva dos estudos que eram feitos na região o levou a buscar novas alternativas, novos horizontes políticos e teóricos para analisar os povos indígenas. É

as sociedades existiram homens que observavam homens. Houve até alguns que eram teóricos e forjaram, como diz Lévi-Strauss, modelos elaborados “em casa”. A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto, tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Ásia como na África, na América, na Oceania ou na Europa. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem — uma antropologia — é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século…