Porque Ensinar Antropologia

ANTROPOLOGIA (DOUTRINA DOS HOMENS) A. INTRODUÇÃO. A Palavra Antropologia significa “estudo do homem” é uma composição grega formada por: Antropos: homem e logia: estudo ou tratado racional. Assim, a Antropologia é a ciência que estuda a história natural do homem, a natureza e a cultura humana. Há duas vertentes dessa ciência: 1. A Antropologia Científica: Que tem como objetivo estudar o homem por suas características físicas. 2. A Antropologia Religiosa: Entende que

enquanto fenômeno tipicamente social e especificamente humano. Trata-se de uma ciência aplicada de caráter psicossocial, cujo objeto de estudo é a educação. A pedagogia recebe influências de diversas ciências, como a psicologia, a sociologia, a antropologia, a filosofia, a história e a medicina, entre outras. É importante distinguir a pedagogia como sendo a ciência que estuda a educação e a didática como sendo a disciplina ou o conjunto de técnicas que facilitam a aprendizagem. Como tal,…

conteúdos do ensino secundário, que levou o autor a refletir para além deles. Foram organizadas uma dezena de jornadas temáticas, cada uma delas centrada sobre um grande tema que permita religar as disciplinas. O primeiro tema foi Universo, e isso porque o universo permite religar as diferentes disciplinas da Física no seio de diferentes concepções do mundo, ou cosmologias, que elas mesmas fazem colaborar com as disciplinas separadas. O segundo tema foi foi a terra. Vida, Humanidade,…

e ajuda a esclarecer o papel que os professores desempenham. Devemos encarar os professores como profissionais reflexivos. Os professores devem assumir responsabilidade ativa pelo levantamento de questões sérias acerca do que ensinam, como devem ensinar, e quais são as metas mais amplas pelas quais estão lutando. As escolas não são locais neutros e os professores não podem tampouco assumir uma postura de serem neutros. Pelo contrário, as escolas são lugares que representam formas de…

Saber na Idade Média (1997) e Cultura, Ensino e Sociedade no Ocidente nos séculos XII e XIII (1999). O objetivo é sistematizar pontos divergentes sobre definições de Intelectuais e Homens de saber. Ao final, apresentamos características gerais da Antropologia Escolástica como um campo propício para análises que consideram a “consciência de si” de pensadores dos séculos XII a XIV. Concluímos que essa problemática é uma reflexão que assume tanto a possibilidade de se propor uma análise de…

Literatura, será uma constante no pensamento do poeta. Pound sempre foi bastante severo em suas críticas à educação, de modo geral, e aos literatos acadêmicos, de modo específico; nunca perdoou a mediocridade intelectual daqueles que se propõe a ensinar algo, e um exemplo disso está na sua própria história: Pound protagonizou várias brigas com os acadêmicos do seu país (E. U. A), tanto que optou por um “exílio voluntário” na Inglaterra, além disso, grande parte da sua conhecida erudição…

biologista, desconsiderando a ideia de “raça”, abrindo os estudos voltados para a cultura e diversidade humana. Hoje os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais, e a antropologia e entendida como um sistema simbólico, que passou a estudar a atribuição de sentidos, o significados e os sentidos impregnados nas coisas de forma geral. Dessa maneira, as diferentes atribuições de sentidos dados as coisas e…

perceber o processo educacional, entretanto, eles promovem uma revolução silenciosa: são abertos ao diálogo, buscam soluções criativas, gostam de realizar pesquisas e inventam jogos e até novas disciplinas em busca de algo muito simples: o prazer de ensinar e a paixão pelo conhecimento. "A escola tem mudado. Claro que as instituições têm certa permanência - não só a escola, mas a Justiça, a Igreja, etc. Mas esse discurso muito em voga de que a escola não evolui vem desde a década de…

desenvolvimento (e que é a sociedade capitalista ocidental, considerada a sociedade evoluída)" faz referênncia ao que é denominado por: sucessão unilinear. Pergunta 3 0 em 0,2 pontos "(...) a relativização (o relativismo cultural) deve ser limitada, porque a comparação é imprescindível para se chegar à compreensão de que há semelhanças entre coisas aparentemente diversas e diferentes. (...) cada cultura ou cada indivíduo carrega seu próprio ethos (costumes de um povo) para se…

Unidade 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos O antropólogo Malinowiski defendia determinadas concepções que demarcaram o campo da antropologia denominada funcionalista. Observe as opções a seguir no que se refere a visão sincrônica: I. quando não é importante conhecer a história e os passados das culturas. II. quando se relaciona a sociedade a um organismo, a um todo organizado. III. quando é construído um ambiente secundário e artificial, que é a cultura, para atender as…