Por Que Podemos Dizer Que O Cristianismo

Santo Agostinho defende uma divisão de poderes como o espiritual (cargo da igreja) e o temporal (cargo do estado) e essa ideia é implantada ao longo de muitos anos pois o cristianismo dominou o pensamento político principalmente na Europa. Logo quando o cristianismo torna-se religião oficial gera uma especie de aliança ao estado (poder temporal) admitindo a organização social. Santo Agostinho vai assumir e afirma a união da moral cristã à atividade política e no desempenho dessa moral…

religiões monoteístas (monoteísmo) admitem somente a existência de um único deus, um ser supremo. As religiões politeístas (politeísmo) admitem a existência de mais de um deus. Atualmente, as religiões monoteístas são dominantes no mundo: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo (Muçulmanos) junto agregam mais da metade dos seres humanos e quase a totalidade do mundo ocidental. Além destas, o Zoroastrismo, a Fé Bahá'í, o Espiritismo e Bnei Noah são religiões monoteístas. No Brasil…

movimento do cristianismo messiânico que reivindica claramente suas origens judaicas, mesmo dentro do cristianismo. Penso que este é um movimento que deve ser analisado com maior cuidado e com maior profundidade, sem preconceitos. Claro que sei que este é um assunto muito polêmico para abordar superficialmente aqui. O que estou afirmando é que tenho interesse em analisá-lo com maior profundidade histórica. Interessa-me muito sim em analisar a própria influência judaica no cristianismo…

sim, organizado, mas os fundamentos de suas explicações não são meramente seres antropomórficos, mas conceitos de nossa própria racionalidade. A Filosofia surge para substituir o modelo mitológico-cosmogônico, pelo cosmológico-racional. Não quer dizer que o processo anterior seja irracional, mas apenas se constitui como uma lógica imanente, no sentido de se atrelar ao psicológico ou a conteúdos que deem forma aos argumentos, enquanto que a Filosofia, ao se fazer e se constituir, vai…

passado, que leva os historiadores recorrem a fontes históricas deixadas pelos seres humanos em sua passagem pela terra, conforme a época em que viveu. Com o estudo de documentos, registros de negócios, utensílios, armas, fotografias entre outros, podemos conhece, entender e aprender, a cultura e comportamento, pratica religiosas, arquiteturas e linguagem de outras sociedades. Os historiadores devem trabalha as formas de analise imersos no tempo, no seu tempo, pesquisar o tema o assunto,…

do que os indivíduos, os quais precisam se tornar conscientes de que são vontade de poder (criar, eu diria, e não, subjugar, retendo assim a expansão dela), quem precisa de fé e de um deus para ser o seu destinatário são os povos, podendo mesmo se dizer, dentro do espírito nietzscheano, com apoio em Heidegger - em Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), Gesamtausgabe, vol. 65, Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1989, p. 405, passim. -, que são os deuses que criam os povos. como…

Helenista, passou pelo Império Romano e continuou com a chegada do Cristianismo, quando começou uma nova etapa da história da filosofia. No período Helenista desenvolveram-se várias escolas filosóficas. Podemos destacar: O CINISMO: Foi uma escola que atravessou os séculos e podemos dizer que a postura socrática esteve sempre muito próxima do ideário cínico. Aliás, se levarmos em conta a afirmação de Gaarder podemos dizer que foi com Sócrates que nasceu o cinismo: diz o autor:…

paradoxo. É esse ato de sustentação do paradoxo que Kierkgaard chama de “salto de fé”. Tal conceito influenciou muito a teologia barthiana, de maneira que quando preparava o comentário aos Romanos, Barth afirmava que “enquanto estamos na terra, não podemos fazer outra coisa em teologia a não ser utilizar o método de afirmação e contra-afirmação. Não nos atrevemos a pronunciar em forma absoluta a palavra definitiva [...] O paradoxo não é acidental na teologia cristã. Ele pertence, em…

ou saber sobre o ser. A opinião de que os primeiros filósofos não se preocupavam com nossa capacidade e possibilidade de conhecimento não é exata. Basta levarmos em conta o fato de afirmarem que a realidade (o Ser, a natureza) é racional e que a podemos conhecer porque também somos racionais; nossa razão é parte da racionalidade do mundo, dela participando. HERÁCLITO, PARMÊNIDES E DEMÓCRITO Alguns exemplos indicam a existência da preocupação dos primeiros filósofos com o…

Atividade Prática Cultura Religiosa Canoas, agosto de 2014. 1. Definir, a partir de pressupostos do Cristianismo (pesquisar em uma Bíblia), quem foi Jesus Cristo. Por que ele veio ao mundo? O que, de acordo com os ensinamentos bíblicos, ele era de fato? Geralmente se aceita que Jesus foi de fato um homem que andou na terra, em Israel, há quase 2000 anos. Não sabemos a completa identidade de Jesus, quase todas as grandes religiões ensinam que Jesus