Populorum Progressio

As décadas de 60 e 80 foram consideradas décadas de progresso industrial e econômico. Percebendo que a assimetria desse progresso acirrava a luta de classes com evidente prejuízo da parte mais fraca, o papa Paulo VI escreve a encíclica “POPULORUM PROGRESSIO” em que afirma que o desenvolvimento não se reduz ao simples progresso econômico, mas à promoção de todos os homens e do homem todo (14). Classifica a avareza como subdesenvolvimento moral e afirma que “o capitalismo que tem o lucro…

Leão XIII, prumulgada em 1891. O quadrgésimo ano da Rerum Novarum foi comemorado com a publicação da encíclica Quadragesimo Anno (1931) do papa Pio XI. Do papa João XXIII temos: Pacem in Terris e Mater et Magistra. O papa Paulo VI é o autor de Populorum Progressio e Humanae Vitae, esta última sobre o controle da natalidade. A industrialização no Brasil Ver artigo principal: História da industrialização no Brasil. O Brasil, como uma antiga colônia de uma nação europeia, faz parte de…

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO ÁGORA FILOSÓFICA Idade Nova aquele novo período que viria após a fase de transição em que o capital vai deixando de ter a primazia sobre o trabalho. É nesse sentido que o autor dirá em “Comentário à Populorum Progressio”: Tudo indica que o mundo está passando de uma fase da primazia do capital, que veio crescendo desde o início dos tempos modernos, com o advento do capitalismo e a introdução da máquina, para uma fase da primazia do…

1991, defendiam o direito da propriedade em favor do bem social e coletivo, ambos trouxeram para a humanidade, posicionamentos conceituais, fundamentados através das encíclicas. Para o Papa João XXIII, na definição de propriedade na encíclica “Populorum Progressio”, Cita: [...] A propriedade não constitui um direito incondicional e absoluto. Não há qualquer razão para reservar-se ao uso exclusivo o que supera à própria necessidade, quando aos demais falta o necessário. Em uma palavra:…

Igreja, obrigando-a a escutar “o som do clamor dos pobres”. Em 1965, A Constituição pastoral “Gaudium et spes” define o conceito de desenvolvimento como a passagem de condições humanas a condições mais humanas. Em 1967, a Carta Encíclica Populorum progressio é dirigida não só “aos filhos católicos e aos irmãos cristãos, como a todos os homens de boa vontade”, incitando-os a que, perante a gravidade da pobreza no mund , “usem os seus bens, participem como cidadãos, dando a sua contribuição para

natural ao sustento de quem necessita , dos pobres” De acordo com Di Pietro (1991): A inspiração mais próxima do princípio é a doutrina social da Igreja, tal como exposta nas Encíclicas Mater et Magistra, do Papa João XXII, de 1961, e Populorum Progressio, do Papa João Paulo II, nas quais se associa a propriedade a uma função social, ou seja, à função de servir de instrumento para a criação de bens necessários à subsistência de toda a humanidade. (DI PIETRO, 1991): Os…

papa Leão XIII, prumulgada em 1891. O quadrgésimo ano da Rerum Novarum foi comemorado com a publicação da encíclica Quadragesimo Anno (1931) do papa Pio XI. Do papaJoão XXIII temos: Pacem in Terris e Mater et Magistra. O papa Paulo VI é o autor de Populorum Progressio e Humanae Vitae, esta última sobre o controle da natalidade. A industrialização no Brasil Processo de produção típico Antes: artesanato/manufatura. Depois: mecânica industrial. Mão-de-obra predominante…

socialização destinado a permitir ao maior número, inclusive aos homens do campo, o acesso a níveis de vida compatíveis com sua dignidade de filhos de Deus. João XXIII abriu caminho para a mensagem social de Paulo VI que em sua encíclica, Populorum Progressio, de 26 de março de 1967, incorporou definitivamente a temática do desenvolvimento na reflexão social da Igreja. João XXIII, na Encíclica “Mater et Magistra”[164] (1961), “pretende atualizar os documentos já conhecidos e…

papa Leão XIII, prumulgada em 1891. O quadrgésimo ano da Rerum Novarum foi comemorado com a publicação da encíclica Quadragesimo Anno (1931) do papa Pio XI. Do papa João XXIII temos: Pacem in Terris e Mater et Magistra. O papa Paulo VI é o autor de Populorum Progressio eHumanae Vitae, esta última sobre o controle da natalidade.

guerra mundial, Pio XII repetia os mesmos apelos através de programas radiofônicos. Em 1.969, João XXIII com “Mater et Magistra” ia mais além, chegando até a sugerir a participação do empregado na direção da empresa. Mais tarde, Paulo VI com “Populorum Progressio” reavivava as idéias apregoadas pelos Papas citados. Era um reativamento dos interesses puros da Igreja sobre o problema do operário. Mais recentemente, em 1981, João Paulo II retornava ao tema com “Laborem Exercens,” e…