Populorum Progressio

objetivo de subsidiar todos os tipos de transporte a serviço de trabalho pastoral realizado pela Igreja em áreas de grande necessidade na África, Ásia e América Latina. Outras ONGs SAMAGNA, HAREN ALDE, MANOS UNIDAS, CEI, KIRCHE IN NOT, POPULORUM PROGRESSIO colaboraram e continuam colaborando no sentido de dar apoio técnico e financeiro diretamente nas comunidades para melhoria da qualidade de vida dos ribeirinhos com projetos de renda familiar e aproveitamento de reservas…

busca da transformação social, que de fato viria, mas não do jeito esperado. O Catolicismo Ultramontano no Brasil estava ferido de morte, porém, ainda não estava morto. Capitulo II O CATOLICISMO BRASILEIRO FRENTE AO GOLPE DE 1964 Parte 1 – Populorum Progressio Como vimos, a Hierarquia da Igreja no Brasil esta envolvida desde o final da primeira metade século XX em um processo de amadurecimento que precederia as discussões do Concilio Vaticano II em 1963. Diversas ações do laicato,…

Latina da condição de opressão na qual se encontrava. Dialogava ainda, com os novos posicionamentos da Santa Sé, a partir dos documentos do Concílio Vaticano II, mas, sobretudo, das encíclicas de João XXIII e Paulo VI, Pacem in Terris e Populorum Progressio, respectivamente. As novas posições geraram muitos conflitos e impasses, tanto no interior da Igreja Católica quanto nas sociedades latino-americanas, tornando-se a Teologia da Libertação (TL) objeto de muitos ataques, mas…

Immortale, Mirari Vos, Quanta Cura, Mortalium Animus, Syllabus, Dei, Sollicitudo Rei Socialis, Redemptor Hominis, Mystici Corporis, Humani Generis, Dives in Misericórdia, Laborem Exercens, Slavorum Apostoli, Mater et Magistra, Pacem in Terris, Populorum Progressio, Rerum Novarum, Motu Próprio (Summorum Pontificum), Sacramentum Caritatis, Ad Coeli Reginam, Casti Connubii, Spe Salvi, Rosarim Virginis Mariae dentre outras; 3.1.3.- Os Decretos e Bulas Papais – alguns vistos sob o enfoque de…

sobrevivência de tantas crianças inocentes , o acesso a uma condição humana de tantas famílias infelizes, a paz do mundo e o futuro da civilização. Que todos os homens e todos os povos assumam suas responsabilidade”. (Papa Paulo VI, Carta Encíclica, Populorum Progressio , Sobre o Desenvolvimento dos Povos, 26 de março de 1967). I – TRABALHO INFANTIL LEGÍTIMO. Paradigma mercantilista. Critério contemporâneo. II – IDADE MÍNIMA PARA O EMPREGO. Conclusão da Escolaridade Mínima Obrigatória –…

“doutrina social da Igreja”. Assim, são citados: Encíclica Quadragésimo Anno, de Pio XI (1931), Mensagens papais La Solemita e Oggi, de Pio XII (1941 e 1944, respectivamente), Encíclica Mater et Magistra, de João XXIII (1960) e Encíclica Populorum Progressio, de Paulo VI. Merece destaque, também, a posição adotada por León Duguit, para o qual a propriedade implica não um direito, mas, sim, um dever. Este dever está ligado à idéia de uma propriedade-função, eis que o ser humano…

da supremacia do interesse público sobre o privado.  10 Encíclicas A inspiração mais próxima do princípio da função social é a doutrina social da Igreja, tal como trazida a lume nas Encíclicas Mater et Magistra, do Papa João XXIII, e Populorum Progressio, do Papa João Paulo II, nas quais se associa a propriedade a função de servir de ferramenta para a criação de bens necessários à subsistência de toda a humanidade. Princípio da função social impõe que: as regras de utilização dos…

Paulo: Malheiros, 1991) A ideia de função social da propriedade, de acordo com DI PIETRO, é "a inspiração mais próxima do princípio é a doutrina social da Igreja, tal como exposta nas Encíclicas Mater et Magistra, do Papa João XXII, de 1961, e Populorum Progressio, do Papa João Paulo II, nas quais se associa a propriedade a uma função social, ou seja, à função de servir de instrumento para a criação de bens necessários à subsistência de toda a humanidade." (DI PIETRO, Maria Sylvia…

que exceder ao necessário ao pobre como dever de caridade cristã96. Nader. Paulo. Op. cit. p. 118. VILLEY, Michel. Op. cit. p. 165. 95 Ibidem. p. 164-165. 96 Conferir a Constituição Pastoral Gaudium et Spes (1965) e as Encíclicas Populorum Progressio (1967) e Centesimus Annus (1991) que contêm diversas referências à doutrina tomista sobre a justiça social. 93 94 165 VOXJuris | ANO 1, V. 1, N. 1, PÁG. 147-169, 2008 5.6.3. Fortalecimento da doutrina e a lei humana como

limitações tradicionais, mas com elas não se confundindo. De acordo com DI PIETRO, a inspiração mais próxima do princípio é a doutrina social da Igreja, tal como exposta nas Encíclicas Mater et Magistra, do Papa João XXII, de 1961, e Populorum Progressio, do Papa João Paulo II, nas quais se associa a propriedade a uma função social, ou seja, à função de servir de instrumento para a criação de bens necessários à subsistência de toda a humanidade. Insta observar, no entanto, que…