Pitagoras Tales Democrito

movimento. (pag. 50) Filolau- De acordo com Filolau, a terra gira em torno de um “fogo central”, o forno do universo. (pag. 57) Pitágoras- Para os Pitagoricos “tudo é numero”, uma idéia que de certa forma substituía a busca iônica de uma substância fundamental pela busca de relações numéricas entre todos os aspectos da “natureza” e da vida. (pag. 54) Tales de Mileto- Tales tinha se inspirado em suas qualidades únicas de mutação; a “água” é continuamente reciclada dos céus para a terra e…

período se divide em quatro períodos, que acompanham as alterações de pensamento da Grécia Antiga, vista no mundo ocidental como berço de sua filosofia. Eles são: Período pré-socrático Inicia no fim do século VII a.C., pressupostamente com Tales de Mileto e vai até ao fim do século V a.C., quando a filosofia se ocupa fundamentalmente com a essência do mundo e as causas das transformações na natureza. Por isso, este período é também chamado de período cosmológico, e os filósofos…

eles rompem com a forma de pensamento do mundo antigo. Inauguram uma nova mentalidade baseada na razão e não mais no sobrenatural e na tradição mítica. Tales de Mileto, Anaximandro (611 a.C.?-547 a.C.) e Anaxímenes (570 a.C.?-500 a.C.), da escola de Mileto, colônia grega na Ásia Menor, estão entre os primeiros pré-socráticos. Para Tales, a água é a origem de todas as coisas. Anaximandro acha que a substância primeira é o infinito ou a matéria ilimitada, da qual provêm todos os…

Socrátes Platão Aristotéles Ética Tales de Mileto (623-546 a.C.), Anaximandro de Mileto (610-547 a.C.), Anaxímenes de Mileto (588-524 a.C.), Pitágoras de Samos (570-490 a.C.), Heráclito de Éfeso (?), Parmênides de Eléia (510-470 a.C.), Zenão de Eléia (488-430 a.C.), Empédocles de Agrigento (490-430 a.C.) e Demócrito de Abdera (460-370 Para Tales de Mileto, considerado o pai da filosofia, a substância primordial era a água; para Anaximandro

Crátes e Cícero. b) Xenofonte, Péricles, Heródoto e Crátes. c) Antifonte, Górgias, Protágoras e Pródico. d) Empédocles, Protágoras, Antifonte e Pitágoras. 02- Sobre os Pré-socráticos, pode-se afirmar: I. De acordo com Aristóteles, Tales de Mileto fora o primeiro filósofo. Muito reconhecido pelas acertadas previsões que fazia, Tales defendia a ideia da existência de um elemento primordial (arché), originário e fundante, uma "massa geradora" dos seres, contendo em si…

cujos principais representantes são Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto e Heráclito de Éfeso; 2) Escola Pitágorica ou Itálica, cujos representantes são Pitágoras de Samos, Alcmeão de Crotona, Filolau de Crotona e Árquitas de Tarento; 3) Escola Eleata, cujos representantes são Xenófanes de Colotão, Parmênides de Eléia, Zenão de Eléia e Melisso de Samos; 4) Escola Atomista, cujos principais representantes são Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera.…

e) Protágoras, ao contrário de Górgias era um pensador bem mais dogmático. OS PRÉ-SOCRÁTICOS · Filósofos da natureza. O período pré-socrático abrange o conjunto das reflexões filosófica desenvolvidas desde Tales de Mileto (623-546 a.C.) até o aparecimento de Sócrates (468-399 a.C.). A procura de uma Arché (substância primordial) que explique a pluralidade da Physis (natureza). I- Os pensadores Jônicos Pensadores de Mileto/Samos/Éfeso – a busca da

construção espiritual, invisível. Tales de Mileto: Sua filosofia consistia-se em afirmar que a origem de todas as coisas era a água. Demócrito: Para esse filósofo, as substâncias eram compostas de fragmentos invisíveis, aos quais deu o nome de átomos. Demócrito e Leucipo interpretavam o universo como um ser vazio e que agregava apenas átomos. Esses dois filósofos não diferenciavam a alma das demais substâncias, pois a entendiam como sendo também um átomo. Pitágoras: Defendia o panteísmo,…

primordial de todas as coisas. Tales propôs que a Arché seria a água. Anaximandro acreditava que seria uma matéria indeterminada e ilimitada chamada Apeirón. Anaxímenes considerava o ar como princípio primordial. 2) O pensamento de pitágoras introduziu pela primeira vez, na história da filosofia ocidental, um aspecto mais formal na explicação da realidade. Que aspecto é esse? Por que é mais formal? Em comparação a quê? Justifique sua resposta com exemplos. R: Pitágoras explicava a…

grandes questões da vida. Explicações “divinas” já não satisfaziam completamente as pessoas que buscavam conhecimento principalmente através da Razão Humana. A palavra filosofia (amor ao conhecimento) foi utilizada pela primeira vez pelo pré-socrático Pitágoras por volta do Século VI (a.C). Quando se inicia a necessidade do homem de buscar o conhecimento através da razão. Os filósofos da época se situaram em um quadro social e cultural, que durou cerca de mil anos, e que constitui a…