Pensar A Psicologia Com Deleuze

MARIA ALICE ALVES DA MOTTA EDUCAÇÃO, PSICOLOGIA, IDENTIDADE E CULTURA: ESTADO DO CONHECIMENTO EM PERIÓDICOS, DISSERTAÇÕES E TESES Universidade Federal de Mato Grosso do Sul Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação Programa de Pós-Graduação em Educação Curso de Mestrado Campo Grande - MS 2006 I. Introdução O avanço e o crescimento da pós-graduação em Educação no Brasil, de acordo com Gatti (2002), ocorreram a partir do…

identificado e orientação sexual. Logo, cabe ao sujeito apenas manifestar essa “essência” ao longo da vida. Lembrando que, de acordo com essa lógica, homens manifestam a “essência masculina” e mulheres, a “essência feminina”. Com base nessa forma de pensar, a travesti é considerada uma resistente ao estabelecido, pois manifesta a “essência” oposta em relação àquilo que deveria ser. O gênero é uma construção cultural e não um processo natural. Contudo, há certa insistência por parte…

poder de discernimento, seu senso crítico, tornando-o capaz de conduzir outras experiências. Sendo assim, a aprendizagem é o processo pelo qual o pensamento se efetiva e se incorpora à vida, na proporção que o estudante se torna capaz de refletir, de pensar e, conseqüentemente de (re) construir outros pensamentos. O ensino deve ser idealizado como um processo que engloba o estudante como um membro e, engloba o grupo ao qual ele pertence como comunidade de aprendizagem. O processo de…

esferas do exercício do poder no seu sentido mais amplo: como qualquer relação de forças – influenciadoras e influenciadas – que não apenas reprime, mas também produz efeitos de verdade e saber, constituindo verdades, práticas e subjetividades (Deleuze, 2005). Assim, pode-se dizer que as palavras registram, arqueologicamente, as relações de força existentes entre grupos sociais. A evolução das línguas e a consolidação de certas palavras ao longo da história não são necessariamente…

Estado do Rio de Janeiro (UERJ) Verdade; ideologia; anarqueologia. Graduado em Psicologia, Mestre em Filosofia e Doutorando em Educação Brasileira pela Universidade Federal do Ceará. Professor Assistente do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Ceará e coordenador do Laboratório de Estudos em

arsenal teórico produzido desde a filosofia política moderna no sentido de justificar o poder através do contratualismo. Quando Foucault afirma que é preciso estudar o poder fora do modelo do Leviatã, o que ele quer ressaltar é a necessidade de se pensar o poder fora do campo do Estado e, mais especificamente, da soberania e de suas instituições. Mas isso também não significa que o poder deve ser pensado em termos marxistas. A noção de dominação também não é suficiente para dar conta do…

Miskolci, que aponta as contribuições da Teoria Queer na análise das transformações estratégicas da política sexual contemporânea e as tensões, particularmente no Brasil, entre a agenda dos movimentos LGBT, da academia e do Estado, desafiando pensar as práticas estabelecidas para o sexo. A transformação do corpo, do gênero e da expressão estética desejada pelas travestis em suas insistentes peripécias contra o poder são cartografadas por Willian Siqueira Peres, que contrapõem o…

esboçam linhas novas de concepção filosófica. Haverá uma relação necessária entre crise e filosofia? De certo. A crise produz o que os gregos denominavam “thaumásia”, ou seja, admiração, pasmo, espanto que eles apontavam como sendo a origem do pensar filosófico. Jaspers (ibidem) acrescenta que a consciência do que ele chama “situações-limite” ter de morrer, ter de sofrer, ter de lutar, estar sujeito ao acaso e incorrer inelutavelmente em culpa - também nos leva a filosofar. Não será…

Da mesma forma, no século XIX também se inventaram, a partir de problemas jurídicos, judiciários, penais, formas de análise bem curiosas que chamaria de exame (examen) e não mais de inquérito. Tais formas de análise deram origem à Sociologia, à Psicologia, à Psicopatologia, à Criminologia, à Psicanálise. Tentarei mostrar-lhes como, ao procurarmos a origem destas formas, vemos que elas nasceram em ligação direta com a formação de um certo número de controles políticos e sociais no momento…

estruturas elementares do parentesco) tiveram um alcance que transcendeu em muito aos interesses dos especialistas ou curiosos da antropologia Desde aquela época o estruturalismo de Lévi-Strauss tornou-se referência obrigatória na filosofia, na psicologia e na sociologia. De certo modo, ainda que respeitando a indiferença dele pela história (“o etnólogo respeita a história, mas não lhe dá um valor privilegiado” , in O Pensamento Selvagem, 1970, pag.292), pode-se entender a antropologia…