Pensamentos De Michel Foucault

poder psiquiátrico – Curso do Collège de France (1973-1974) Michel Foucault Eduardo Rocha Benini 1 Confiscar o corpo e a alma da loucura, esse o propósito maior de um “aparelho tecnológico de poder” que atua de maneira estratégica, disciplinar, múltipla e dispersa, dando à psiquiatria um estatuto de soberania sobre a vida dos loucos e daqueles que os avizinha. O curso de 1973-74 do “Collège de France”, ministrado por Michel Foucault e intitulado O poder psiquiátrico, originou a…

Introdução: Por uma genealogia do poder: A problematização, direta, do poder não é feita desde o início dos trabalhos de Michel Foucault. Ela surgiu no meio de diversas reformulações teóricas do autor, primeira-mente, como um complemento ao seu exercício de arqueologia do saber; Metodologicamente, a História da Loucura inovações marcantes. Em especial, sua proposta de retirar os limites, sejam eles espaciais, acadêmicos, temporais ou de discurso, em prol de um estudo que mapearia de…

pretensão de refletir sobre a concepção de poder desenvolvida pelo filósofo francês Michel Foucault e suas implicações para as relações dos indivíduos com a mídia na sociedade contemporânea, considerando que o conjunto da obra desse pensador influenciou e continua influenciando a produção intelectual nos distintos campos do saber. Especificamente, tentaremos fazer uma análise da concepção de poder defendida por Foucault, a qual se diferencia das idéias de teóricos como Locke, Hobbes,…

DISCIPLINA: DIREITO E CIDANIA PROFESSOR: ADRIANO DE BORTOLI ALUNA: WALKIRIA GLANERT MAZETTO ATIVIDADE: Resenha do Texto “A casa dos Loucos” em A Microfísica do Poder de Michel Foucault http://aprs.org.br/2010/09/antipsiquiatria-por-rogerio-wolf-de-aguiar-e-colaboradores/ Percorrem-se algumas linhas do pensamento de Michel Foucault. Tematiza-se o percurso histórico da loucura e a inserção desta em um campo de oposição entre a razão e a desrazão. Destaca-se a…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ 1. CONSIDERAÇÕES INICIAIS Em “Vigiar e Punir”, o filósofo francês Michel Foucault aborda a problemática da institucionalização do poder partindo de um raciocínio que esmiúça a história de maneira minuciosa para entender como a microfísica desta força social tão impactante consegue se expandir das esferas de dominação verticais, dos mais fortes em relação aos social e economicamente mais fracos, para todas as relações que permeiam

Depois da Revolução Industrial e a Revolução Francesa, surgiram na sociedade novos hábitos, valores, novos pensamentos e práticas sociais. Com tudo isso acontecendo, o filósofo, historiador, crítico e ativista político francês, Michel Foucault também participou dessa transformação, onde as instituições sociais do Antigo Regime abriram espaço para um novo sistema de organização. O interesse desse importante filósofo, era voltado para as condições de surgimento de novos saberes, ou seja,…

atividade política. 7) Para Michel Foucault, a vontade do saber se propõe a construir uma concepção de desejo “sem” lei e do poder “sem” rei. O poder pode ser aqui compreendido, sem sentido amplo, como a capacidade / possibilidade de que uma pessoa obtenha um comportamento desejado de modo ativo, passivo ou de abstenção de outro indivíduo ou grupo de indivíduos e mesmo que contra a vontade desses sobre o qual o poder se manifesta. É importante ressaltar que para o pensamento…

hegemonia da classe dominante, onde todos esses temas não passam de uma invenção para controlar a relação de poder, chegando assim mais próximo da verdade. 2. APRESENTE E DESCREVA OS PRINCIPAIS CONCEITOS EXPLICADOS POR MICHEL FOUCAULT NA 1ª CONFERÊNCIA. Os domínios do saber provém das práticas sociais que podem engrenar domínios de saber, que não somente fazem aparecer novos objetos, novos conceitos, novas técnicas, mas também fazem nascer formas…

seus pensamentos e suas relações sociais, o gênero, sob a ótica de Butler (2003, p. 25), é o meio discursivo/cultural pelo qual “a natureza sexuada” ou “um sexo natural” é produzido e estabelecido como “pré-discursivo”, anterior à cultura, uma superfície politicamente neutra sobre a qual age a cultura. (Butler, 2003: 25) Estas abordagens feministas pós-estruturalistas, emergidas ao longo dos anos 1980 e 1990, alinhavadas com o pensamento da diferença de Deleuze, Derrida e…

Relacionando os pensamentos de teóricos com o mundo atual 13 de maio de 2015 UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO CURSOS DE LICENCIATURA EM EDUCAÇÃO FÍSICA Relacionando os pensamentos de teóricos com o mundo atual Artigo apresentado pelo aluno Alexandre Araujo Gonçalves, à disciplina: Sociologia das práticas corporais. 13 de maio de 2015 Relacionando os pensamentos de teóricos com o mundo atual