Pensamento Imobilista

concomitantemente uma democracia para além do Estado (Avineri, 1968, p. 38) e contra o Estado (Abensour, 1998 [1997]) e, nesse sentido, ela rejeita todas as formas políticas que acompanham a moderna idéia de Estado. Por isso, o principal pressuposto do pensamento político de Marx é justamente o de que a contradição entre o Estado e a sociedade civil deve ser superada para que, então, se possa encontrar o verdadeiro significado da democracia. E isso implica pensar a política para além do…

devido às trevas da pequenez humana. Se Deus se fez conhecer por meio de sua própria imagem encarnada, por que cortar a luz que dissipa as trevas do não conhecimento – cujo elemento básico é a representação imagética religiosa, enquanto essência do pensamento simbólico –, privando o homem do acesso perceptível do divino por meio das próprias imagens? Esse é o resultado da iconoclastia ao se abolir a imagem religiosa, pois acabar com sua representação simbólica, torna mais escuro o liame…

Aos Profs. Floriano Jonas Cesar e Sonia Maria Dion pelos conselhos dados e os caminhos sugeridos na qualificação. SUMÁRIO INTRODUÇÃO 13 CAPÍTULO 1 Ser e Movimento no Parmênides e no Sofista de Platão 19 1. Ser e movimento no pensamento platônico 19 2. Parmênides: formas ideais, um e movimento 22 2.1. A insustentabilidade das formas ideais segundo o Parmênides 23 2.2. O caminho dialético das hipóteses em direção ao um 30 2.2.1. 1ª hipótese:…

econômica exclusivamente francesa, pois todos os seus simpatizantes eram franceses. Entre os fisiocratas de destaque, pode-se citar Cantillon, Turgot, o marquês e o conde de Mirabeau, Nemours e Nicolas Baudeau. Dentre as principais características do pensamento fisiocrático, é importante mencionar: Ordem natural - conceito introduzido pelos fisiocratas, em que a economia funcionava por uma ordem natural inerente e pré-existente. De acordo com essa premissa, as atividades humanas…

HISTÓRIA DO PENSAMENTO JURÍDICO TÓPICOS 1. NOTA PRÉVIA Estudar a história do pensamento jurídico é procurar conhecer a evolução por que passou o entendimento do homem sobre o direito e o processo metodológico da sua concretização. É ir ao encontro da preocupação, sempre irrenunciável, de fundamentar a obrigatoriedade do direito e de proporcionar soluções justas aos sempre novos e diversificados problemas da vida. Mover-nos-emos em dois planos: num, tentaremos observar as…

147 IGUALDADE – TRAJETÓRIAS DE UMA NOÇÃO NO PENSAMENTO E NO IMAGINÁRIO POLÍTICO Equality – Trajectory of a Notion in the Political Thought and in the Political Imaginary José D’Assunção Barros Doutor em História Social pela Universidade Federal Fluminense (UFF); Professor da Universidade Severino Sombra (USS) de Vassouras, nos Cursos de Mestrado e Graduação em História, onde leciona disciplinas ligadas ao campo da Teoria e Metodologia da História, História da Arte e História Cultural

trabalhadores franceses, o esvaziamento do movimento cartista e as medidas legislativas que cerceavam a ação política da classe trabalhadora tornavam a burguesia confiante de que o recuo histórico dos trabalhadores era irreversível, [...] Sua lógica imobilista, [...] não lhe permitia compreender que nas derrotas dos trabalhadores não se gestara um canto de réquiem, mas de aleluia [...]. Tal expansão deixava a burguesia muito apreensiva, pois era um retrato vivo daquilo que, até mesmo…

actividades simultaneamente científicas e profissionais que emergem e se desenvolvem rapidamente, a Psicologia Clínica parece comportar dificuldades acrescidas já que nunca foi una, nem mereceu consensos, e se estabeleceu de acordo com escolas de pensamento que cada um aceita, e a partir da qual propõe a «sua» Psicologia Clínica. Nesta nossa reflexão propômo-nos, a partir da emergência da Psicologia Clínica em geral e em particular em Portugal, reconhecer percursos, traçar linhas…

de vida. Goodman et alii (1990) compartilham da mesma opinião. Para eles, a proliferação de novas tecnologias, cada vez mais presentes no dia-a-dia das pessoas, apresenta uma gama de oportunidades, tanto positivas como negativas. Nessa linha de pensamento, Tornatzky e Fleischer (1990) consideram a inovação como parte significativa da função de renovação de organizações sociais, mas que, por ser um evento incomum, durante o qual acontecem mudanças organizacionais (tanto em pequena como em…

carta aos Tessalonicenses, enquanto não se atinge o princípio de a cada um segundo a sua necessidade.” A medida que a crise social desenvolve as contradições do sistema, emergem as conscientizações que apontam os seus vícios estruturais e surge um pensamento de vanguarda, que vê mais precisamente onde estão os rombos, superando a ideologia e fazendo avançar a ciência. Um jurista atual não pode mais receber o seu rubi de bacharel, repetindo, com serenidade, “a cada um o que é seu”, como…