Passagem Da Linguagem Mito Poética Para O Discurso Filosófico

esse assunto: • Acesse: Consciência.org - Filosofia e Ciências Humanas. Disponível em: . Acesso em 27 de junho de 2012. • Acesse: Índice – Revista Eletrônica de Filosofia. Disponível em: . Acesso em 27 de junho de 2012. • IANNI, Octavio. Tipos e mitos do pensamento brasileiro. In: Revista Brasileira de Ciências Sociais. v.17 n.49. São Paulo, 2002. Disponível em: . Acesso em 27 de junho de 2012. FINALIZANDO Nesta disciplina você viu que as atividades propostas no Tema 1 “O Ser…

Kümmel (2004) essa é a perspectiva da pesquisa de David Friedrich Strauss (1808-1874), cuja obra foi publicada sob o título: Vida de Jesus. Nessa obra, Strauss trabalha os aspectos míticos contidos na história de Jesus. Ao fazer a interpretação desses mitos, Strauss não nega o fundo histórico que envolve a vida de Jesus. Ele reconhece, por exemplo, a autoconsciência messiânica de Jesus como algo incontestável. Ele distingue, dentro dos textos bíblicos, o fundo histórico e a interpretação…

APARECIDA ARGUELHO DE SOUZA (Organizadora) DANIEL ABRÃO ELISA MARIA COSTA PEREIRA DE S. TIAGO JÂNIO COSTA JÚLIO FELIZ RAQUEL NAVEIRA RICARDO LEITE DE ALBUQUERQUE RICHARD PERASSI LUIZ DE SOUSA CURRÍCULO REFERENCIAL PARA O ENSINO MÉDIO ÁREA LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS Campo Grande 2003 Como o ser da sociedade é o ser do próprio homem, a compreensão do social pelo acesso do pensamento à totalidade é condição necessária para que o ser pensante compreenda a si…

filosóficas no Real Colégio de S. Joaquim, iniciando éle próprio um curso de filosofia a 26 de abril de 1813, publicado sob o título de Preleções Filosóficas sobre a teórica do discurso e da linguagem, a Estética, a Diceósina e a Cosmologia . (6) Coube a este grande mestre português a renovação dos estudos filosóficos em terras brasileiras. Além do livro de 1813, publicou outro em 1839, (4) SERAFIM LEITE. O Curso de Filosofia, cit., págs. 111 e segs.; P. Calmon, op cit., p á g .…

• Acesse: Consciência.org - Filosofia e Ciências Humanas. Disponível em: . Acesso em: 27 de junho de 2012. • Acesse: Índice – Revista Eletrônica de Filosofia. Disponível em: . Acesso em: 27 de junho de 2012. • Leia: IANNI, Octavio. Tipos e mitos do pensamento brasileiro. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 17, n. 49, 2002. Disponível em: . Acesso em: 27 de junho de 2012. 10 agoraésuavez Instruções: Desenvolva as atividades propostas para este tema,…

referenciais pautados por uma ideia de Natureza que inclusive remete aos mitos. Somos de tal forma tantos que não é suficiente identificar-se com os outros, ter nomes próprios, muito menos identidade com os próximos; precisamos de um contato com 1 SOBRINHO, Noéli Correia de Melo. Friedrich Nietzsche: perspectivismo e superação da metafísica. In: Revista Comum: Rio de Janeiro. v.9, nº22, p.5 a 38. Janeiro/Junho 2004. o Cosmos e são os mitos que permitem uma espécie de tentativa de…

aos modernistas porque destruía os padrões literários vigentes e propunha uma nova linguagem poética (verso livre,neologismos, rupturas sintáticas). A partir de 1930, a poesia de Mário de Andrade se volta para areflexão, análise e denúncia dos problemas nacionais tomando dois caminhos: 1. Poesia intimista e introspectiva: destaca-se a obra “Poesia”, de 1942. 2. Poesia política: caracterizava-se por ter uma linguagem agressiva e combater as injustiças sociais. Destacam-se as obras “O…

escutar a título de gracejo; e os chistes de um homem bem-educado diferem dos de um homem vulgar, assim como os de uma pessoa instruída diferem dos de um ignorante. Isto se pode ver até nas comédias antigas e modernas: para os autores das primeiras a linguagem indecente era divertida, enquanto os das segundas preferem insinuar; e ambos diferem bastante no que tange à propriedade do que dizem. Mas devemos definir o homem que sabe gracejar bem pelo fato de ele dizer apenas aquilo que não…

storico, Parte I, vol. 3, de E. Zeller-R. Mondolfo, La Nuova Italia, Florença 1967. Publicou em seguida uma edição dos fragmentos de Melisso, que enriquece consideravelmente a edição de Diels-Kranz, com tradução e comentário histórico-filológico e filosófico: Melisso, Testimonianze e jrammenti, La Nuova Italia, Florença 1970 (Biblioteca di Studi Superiori, 50; nesta obra incluiu uma monografia introdutória intitulada: Melisso e Ia storia delia filosofia greca, pp. 1-268). Recentemente,…

deu o memorável nome de bricolagem" (Bauman, 1998:174), A bricolagem é um processo que se define basicamente pela ausência de um projeto que ajuste, de modo linear e causai, meios a fins. Nela se desfazem as dualidades entre arte e ciência, ciência e mito, razão e desrazão. Seu papel é criar signos e significados valendo-se de resíduos culturais acabados, imprimindo-lhes rearranjos e reorganizações. De certo modo, a bricolagem expressa o dilaceramento e as desavenças do homo duplex…