Passagem Da Linguagem Mito Poética Para O Discurso Filosófico

Avaliar e questionar a atividade legiferante, bem como oferecer suporte reflexivo ao legislador; • Proceder à avaliação do papel desempenhado pela ciência jurídica e o próprio comportamento do jurista ante ela; • Depurar a linguagem jurídica, os conceitos filosóficos e científicos do direito, bem como analisar a estrutura lógica das preposições jurídicas; • Investigar a eficácia dos institutos jurídicos, sua atuação social e seu compromisso com as questões sociais; •…

lágrimas e sorrisos de nossa fraternidade. Aos meus sogros, Verônica e Miguel, figuras sempre presentes, que são meus novos alicerces nesta trajetória. Em especial, à memória de meu pai, Sebastião Santos da Fonseca, que, desde o nome, traz o mito sebástico da saudade eterna e da ausência profunda na alma. A você, pai, minha grande inspiração e força, dedico a finalização de um trabalho que você plantou: o amor pelas letras. 7 AGRADECIMENTOS À minha orientadora,…

das propriedades sensoriais dos materiais – Frank Gehrhy, Steven Holl e Coop Himmelblau – fundamento fenomenológico. Bienal de Veneza em 1980 org. por Paolo Portoghesi. Tema: “a presença do passado”. FENOMENOLOGIA – a existência desse fundamento filosófico na base das atitudes pós-modernas com relação ao sitio, ao lugar, à paisagem e à edificação (especialmente a tectônica). Problematiza a interação do corpo com seu ambiente. Sensações visuais, táteis, olfativas e auditivas. Filosofo…

Camaleidoscópio 2' edição - 2" reimpressão Direitos cm língua portuguesa reservados EDITORA PERSPECTIVA S.A. à 1. 2. 3. 4. (0--11) A Uma Grega na Poesia de lohn Keats .. Morte de Antonin Artaud . Situação do Romance . Para uma Poética . lnterlúdio mágico Alhear-se e admirar-se O canto e o ser ., 7 8 10 12 17 57 61 85 88 5. 3885-8388 www.editoraperspectiva.com.br 2006 . . . 95 97 Poe: o Poeta, o N arrador e o Crítico .…

historiografia contemporânea, temporalidade, verdade, modelos epistemológicos, historicismo. São temas que, imagino, interessam a todos os estudantes de história, sobretudo aos professores. Estes ensaios não são criptogramas. Foram escritos em linguagem clara, estruturados de forma transparente, respeitando o leitor e desejando obter a sua atenção. Como já disse, são escritos de professor: simples, diretos, generosos. São estudos independentes, podendo ser selecionados uns e outros e…

- Uma correspondência do ser na linguagem; - Análise crítica dos métodos utilizados nas ciências; - Instrumento de crítica às formas dominantes de poder, bem como da tomada de conscientização do homem inserido no mundo do trabalho. Vista dessa maneira, a Filosofia não pode ser confundida nem com o mito, nem com a ciência. Isso porque ao mesmo tempo em que exige análise, crítica, clareza, rigor, objetividade (como a ciência) percebe-se que os discursos em busca do conhecimento do…

sujeito lírico ao ambiente de modernização conservadora no Brasil dos anos 30 e 40. Os meios expressivos e temáticos dos quatro poemas de A rosa do povo não se coadunam com idéias correntes à época acerca da poesia ‘política’, a qual se pautaria por um discurso em cuja tessitura o leitor conseguiria reconhecer marcas, indicações acerca de objetos de crítica por ela confrontados, constituindo um diálogo de intervenção sobre a história. Não é o caso do corpus aqui tomado para estudo junto…

Elementos de RETÓRICA Radamés Manosso Sumário Prolegômenos 5 A renovação da Retórica 5 O escopo da Retórica 6 O mito do discurso básico 7 O elenco de recursos 8 Taxonomias de recursos 9 Sentido próprio e sentido figurado 10 Retórica e Estilística 11 Retórica e teoria da informação 12 Categorias 13 Comunicabilidade 13 Legibilidade 16 Acessibilidade 19 Processabilidade 20 Atratividade 20 Quantidade de informação 22 Conotação 23 Sentido imediato

mal. A fim de entender o mal e a culpa, o filósofo deve ouvir e interpretar os símbolos que representam a confissão que a humanidade fez de suas culpas; ou seja, deve compreender os mitos que veiculam símbolos como a mancha, o pecado, a culpabilidade etc. E, entre esses mitos, central, no pensamento de Ricoeur, é o mito de Adão: a figura de Adão mostra a universalidade do mal enquanto Adão representa toda a humanidade. Eis, a propósito, um pensamento do próprio Ricoeur (1983): "Se a…

concebida apenas em um sentido genérico, a partir de concepções preestabelecidas, mas insuficientes para definir a noção da justiça no que ela tem de peculiar e de específico. Tais concepções se manifestam somente de forma dispersa, transpostos nos vários mitos. Dessa forma, o estudo da mitologia grega e de sua literatura se faz necessário para a compreensão da concepção grega da justiça. Palavras-chave: Filosofia do Direito. Filosofia Grega. Justiça. Mitologia Grega. Literatura Grega.…