Parentesco Incesto Familia Antropologia

filosofia na França, depois se familiariza com os mestres do culturalismo americano. Exilado em Nova Iorque, ele encontra R. Jakobson e descobre o estruturalismo na linguística, o qual ele será o primeiro a transportar para os estudos dos sistemas de parentesco e de casamento, depois para as mitologias da América. O estruturalismo de LéviStrauss é, sobretudo, um método do que uma filosofia, contrariamente ao mal-entendido sustentado nos meios intelectuais de Paris, e sua obra…

O TABU DO INCESTO E OS OLHARES DE FREUD E LEVI-STRAUSS 1 RESUMO Sempre que tentamos desvelar os nexos da formação societária do homem, e, por conseguinte tentamos compreendê-lo, faz-se necessário percebê- lo, enquanto ser social no contexto histórico-cultural, donde é possível também visualizar a construção do indivíduo e de sua identidade. Portanto, deve-se buscar uma análise que supere o mecanicismo, assim como também, uma visão estática que não dê conta de uma complexa…

Brasília - UnB Gabriel Santos de Medeiros, abril de 2014 ESTRUTURA E SIMBOLISMO Em menos de dois séulos como disciplina institucionalizada, a antropologia presenciou uma ruptura de seus próprios paradigmas numa enorme constância. Desde que Tylor ainda no século XIX postulou a primeira definição de cultura, muita coisa mudou. Vigente nessa época, a antropologia evolucionista, um reflexo no campo científico da mentalidade etnocêntrica difundida na época era praticada pelos chamados…

Natureza Natureza: exterior, interior e cultural: A oposição entre natureza e cultura foi o principio central na antropologia, havendo duas vertentes a materialista, que constitui a conduta humana, as instituições sociais e elementos culturais específicos meras expressões de determinação genética e/ou ambientais sendo a natureza interna (necessidade básicas do ser humano) e vertentes simbólicas que ao enfocar mitos, ritos, sistemas classificatórios e outras dimensões da vida social, tenderiam

UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ CURSO DE SERVIÇO SOCIAL PROJETO DE MONOGRAFIA WILMA THEODORO DA SILVA FERREIRA Cabo Frio Dezembro/2008 PROGRAMA FAMÍLIAS ACOLHEDORAS EM PAUTA O MUNICÍPIO DE São Pedro D’aldeia WILMA THEODORO DA SILVA FERREIRA Projeto de pesquisa científica apresentado como requisito parcial para aprovação na Disciplina de Pesquisa em Serviço Social, professora Leticia Freitas Cabo Frio Dezembro/2008…

ANTROPOLOGIA E SUAS DIFERENTES TESES SOBRE CULTURA Roniery Karlisson Oliveira Silva* RESUMO O presente artigo pretende proporcionar através de revisões bibliográficas uma análise e reflexão a respeito das teorias sobre o desenvolvimento da cultura dos povos primitivos e a sua propagação. Antigamente, quando a cultura eurocêntrica dominava o mundo, os negros, povos indígenas e nativos de outros continentes não eram considerados seres humanos, pois a definição de ser humano da época era aquele

10/09/13 “Totem e Tabu” (1913) - Resenha | PalavraEscuta Principal “Totem e Tabu” (1913) - Resenha Qua, 01/08/2007 - 23:40 Autora: Lais de Lima Neste trabalho, Freud faz uma contribuição à antropologia social e constrói uma reflexão a respeito do Complexo de Édipo na origem da civilização. Aborda o mito da horda primeva e da morte do pai totêmico que levarão às hipóteses acerca da origem das instituições sociais e culturais, além da religião e da moralidade. Segundo o autor, este

CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS COLEGIADO DE PSICOLOGIA ANNE KAROLINE SANTOS GOUVEIA FICHAMENTO: Totem e Tabu Fichamento apresentado no curso de Psicologia da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina Antropologia no 1º período, sob a orientação da Professora Isabel Rocha. Paripiranga Maio de 2014 FREUD, Sigmund. Totem e Tabu.Londres, 1950. RESUMO: Sigmund Freud, foi um médico neurologista e criador da Psicanálise. Freud…

natureza civil ? Antropologia e Direito • Para estudar o chamado “direito nas sociedades primitivas”, é fundamental uma abordagem antropológica, segundo CHAUÍ, (2006, p. 231), a antropologia abrange:  O estudo das comunidades ditas “primitivas”, Isto é, tanto das que desconhecem a divisão social em classes e recusam organizar-se sob a forma do mercado e do poder estatal quanto daquelas que já iniciaram o processo de divisão social e política. Antropologia e Direito …

símbolos, um sistema de concepções herdadas expressas em formas simbólicas por meio das quais os homens comunicam, perpetuam e desenvolvem seu conhecimento e suas atividades em relação à vida” (A interpretação das Culturas, 1973). CULTURA E ANTROPOLOGIA: TEÓRICOS ------------------------------------------------- Edward Burnett Tylor ------------------------------------------------- Racionalista e evolucionista, Tylor teve suas idéias influenciadas pela crença no progresso do…