Parecer Critico Sobre A Filosofia Moral

A história da filosofia no Brasil começa em 1572, quando foi inaugurado o curso de Artes dos jesuítas na cidade do Salvador, Bahia. Denominava-se “Artes” como abreviatura de “Artes liberais”, significando esta designação de “liberais” o caráter contemplativo ou teórico das disciplinas como uma determinada espécie de saber que vale por si independentemente de objetos aos quais possa aplicar-se, o qual foi referido por Aristóteles como “ciência livre, pois somente esta é para si mesma”…

fenômenos, como a queda dos corpos, o movimento dos projéteis, a oscilação do pêndulo e alguns princípios sobre resistência dos materiais e sobre o equilíbrio dos líquidos. René Descartes (1596-1650) teorizou sobre a relatividade do movimento. Blaise Pascal (1623-1662) revolucionou as teorias sobre o vácuo, demonstrando as leis da pressão atmosférica. Christian Huygens (1629-1695) aperfeiçoou a teoria sobre a relatividade do movimento. Isaac Newton (l642-1727) conceituou várias leis da…

...................10 1.1.1.Criação..............................................................................................10 1.2.O curso de Pedagogia a partir do Parecer CFE nº251/62........................11 1.3.O curso de Pedagogia a partir do Parecer CFE nº252/69........................13 1.3.1.Leitura do Parecer CFE nº252/69......................................................14 1.4.Período das Regulamentações: (1939-1972)............................................18…

padrões morais da época, visto que tinha como empreendimento as bases de uma nova moral. Os indivíduos que se desviavam do comportamento habitual, eram dados como pertencentes ao movimento existencialista. De acordo com este julgamento, o termo foi sombreado e usado deforma diferente do significado que seria apropriado ao seu contexto filosófico. Na visão de João da Penha, o termo existência vem de essência. Por isso conceituar-se existencialista é centrar sua reflexão…

Filosofia e Ética nas Organizações. Prof. Elir Battisti Uma definição de filosofia. Concordamos com Comte-Sponville (2005) que Filosofar é viver com a razão que é universal. “A filosofia é questionamento radical, busca da verdade global ou última (e não, como nas ciências, desta ou daquela verdade particular), criação ou utilização de conceitos (mesmo que isso também se faça em outras disciplinas), reflexividade (volta do espírito ou da razão para si mesmo: pensamento do…

Filosofia e Ética nas Organizações. Prof. Elir Battisti Uma definição de filosofia. Concordamos com Comte-Sponville (2005) que Filosofar é viver com a razão que é universal. “A filosofia é questionamento radical, busca da verdade global ou última (e não, como nas ciências, desta ou daquela verdade particular), criação ou utilização de conceitos (mesmo que isso também se faça em outras disciplinas), reflexividade (volta do espírito ou da razão para si mesmo: pensamento do…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SÃO PAULO - UNESP PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA CELSO ANTONIO MARCIANO DE MELO ÉTICA SOCRÁTICA CAMPINAS, 26 DE JANEIRO DE 2013 UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SÃO PAULO - UNESP PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA CELSO ANTONIO MARCIANO DE MELO ÉTICA SOCRÁTICA Trabalho de Conclusão do Curso, apresentado

Licenciatura em Filosofia Análise de Livros: Convite a Filosofia Filosofando: Introdução a Filosofia Introdução a Filosofia da Educação Sociologia da Educação São Carlos 2008 Livro: Convite a Filosofia Autor: Marilena de Souza Chauí Resumo Segundo a Chauí, quando uma criança ouve uma história, inventa uma brincadeira ou um brinquedo, quando joga, vê um filme ou uma peça teatral, está sempre atenta para saber se “é de verdade ou de mentira”, está sempre atenta para a

tradução brasileira do estudo magistral de Tony Judt, Passado Imperfeito. Um Olhar Crítico sobre a Intelectualidade Francesa no Pós-Guerra (Rio, Nova Fronteira, 2012), acontecimento excepcional num mercado livreiro amplamente dominado pela literatura de autoglorificação esquerdista, fornece às almas sinceras que ainda restem neste país a ocasião de meditar um dos fenômenos mais salientes – e mais deprimentes – da política mundial no último século e meio. O período aí enfocado notabilizou-se pela

contra-argumentos mais fortes que cada uma das partes tem para oferecer, proporcionando uma introdução aos aspetos centrais do debate filosófico sobre a ética do aborto. É inegável que este debate está acentuadamente polarizado, mas importa observar que, em rigor, não existem apenas duas posições possíveis a respeito da permissividade do aborto, já que tanto os críticos como os defensores do aborto podem avançar a sua posição básica com maior ou menor radicalidade. Entre os que…