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O Papalagui… ou Tantas «coisas» para quê?!… No início do século XX o chefe indígena Tuiavii, chefe de tribo de Tiavéa, da ilha Samoa, na Polinésia, fez uma visita à Europa por ocasião da apresentação dos povos ultramarinos ao imperador alemão (nessa altura a referida ilha Samoa era território da Alemanha). Tuiavii ficou tão impressionado com o que viu que decidiu partilhar a experiência com o seu povo através de vários discursos, proferidos em tom muito crítico, onde contou os costumes e hábitos do Papalaguí (homem branco). Esses discursos foram publicados por Erich Sheurmann, alemão que viveu naquela época com a referida comunidade indígena. É um desses discursos que hoje transcrevo. Um texto com cem anos, proferido por um homem “sem instrução” e ainda hoje nos faz pensar (a mim faz) se realmente temos necessidade de tantas «coisas». Podereis reconhecer também o Papalagui pelo seu desejo de nos fazer crer que somos pobres e miseráveis e que necessitamos de muita ajuda e piedade, em virtude de não possuirmos «Coisas». Queridos irmãos destas muitas ilhas: permiti que vos diga o que é uma «coisa». A noz de coco é uma Coisa, o enxota-moscas, o pano, a concha, o anel, o prato da comida, o adorno da cabeça são outras tantas coisas. Mas há duas espécies de coisas. Há coisas que o Grande Espírito cria sem nós vermos e que nos não exigem, a nós, humanos, qualquer esforço ou trabalho, coisas tais como a noz de coco, a concha e a cabana, e há coisas que os homens…

grupo era mais importante, pois as terras e tudo que havia nela era divido com várias pessoas. As pessoas deviam ser unir para poder sobreviver diante da situação vivida por eles. O argumento central do autor é que o indivíduo e o grupo do qual faziam parte eram inseparáveis. Quais as implicações que esta noção tinha sobre a vida das pessoas da época? O que isso significava na prática? Ao ser inseparável grupo e indivíduo, tudo devia ser pensando no todo, pois melhoria e ruínas seriam…

inimagináveis para um cidadão dos anos 50, embora muitas vezes nos falte o tempo para gozar plenamente do conforto da nossa casa, ler os livros que compramos, usar as roupas que temos no armário, ver os canais que temos à disposição através da nova televisão da Zon ou do Meo. Níveis de consumo que, pela sua própria natureza, acabam por causar frustrações crescentes (o que conduz ao endividamento de famílias inteiras para poderem comprar um novo carro, um plasma, um pacote de férias nas…

subjetividade e de inclusão social, ressaltando a falsa dicotomia existente entre trabalho e arte e o lugar onde os encontramos tendo a mesma significação, as oficinas terapêuticas. Enfocarei, também, as mudanças na relação do homem com o trabalho, na época da produção artesanal e a partir da industrialização. A seguir, farei algumas abordagens sobre a Musicoterapia como instrumento social, voltada para a valorização do indivíduo e contribuindo para a sua reinserção social…

ATIVIDADE DE REVISÃO No texto “papalagui” o relato é sociólogo ou antropológico. Justifique. Antropológico, pois se baseia na parte cultural do homem e suas dominações. Qual a relação da revolução industrial com o surgimento da sociologia? A relação da sociologia com a revolução industrial está ligada ao fato de que a partir da revolução ocorreram várias mudanças que afetaram o cotidiano do homem, com o surgimento das indústrias as máquinas tomaram o lugar do homem em vários…

“admiração” acerca da forma como o homem moderno vive nas grandes cidades. Desse modo somos introduzidos numa perspectiva sociológica que questiona os padrões de convivência socialmente instituídos, mostrando que todas as configurações sociais podem ser modificadas ou interpretadas sob diferentes olhares. TEXTO DE LEITURA: O PAPALAGUI - comentários de Tuiávii, chefe da tribo Tiavéa, nos mares do sul, recolhidos por Erich Scheurmann. Editora Marco Zero: Rio de Janeiro. Chefe da tribo…

objeto da investigação. Texto para Leitura: O Papalagui O texto registra um discurso de Tuiavii, chefe da aldeia de Tiavea, em Samoa (Polinésia, Pacífico Sul), recolhido pelo artista alemão Erich Scheurmann (1878-1957) e publicado originalmente em 1920. Samoa foi uma colônia alemã até passar à tutela da Nova Zelândia em 1920. Tornou-se independente em 1962. Tuiavii fala a seus conterrâneos sobre o mundo cotidiano do Papalagui — o europeu ou homem branco — que conheceu durante…

1ª seção O Mundo das Ciências Sociais Procedimentos analíticos e de método: relativizar, distanciar o olhar e estranhar aquilo que é tido como “natural”. Contexto histórico do surgimento das Ciências Sociais: a modernidade e suas transformações. Texto papalagui: O texto permite um exercício de ver com outros olhos nossa realidade cotidiana, aquela que é construída por meio de nossa socialização e que percebemos como “natural”: o mundo que vivemos em “piloto-automático”. Nesse…

afirmarmos que: (A) as tipificações “anônimas” referem-se a tipos específicos, menos propensos ao enquadramento em padrões fixos. (B) a interação face a face é aquela na qual a subjetividade do outro nos é mais acessível. (C) o “outro” não pode ser apreendido por meio de tipificações, visto o constante movimento que caracteriza a sociedade. (D) a institucionalização ocorre sempre, independente de haver ou não tipificação recíproca de ações habituais. (E) as tipificações institucionais…

para uma perspectiva antropológica. Índice 1. O que é a antropologia?. -A origem etimológica -A antropologia hoje -O objecto de estudo da antropologia -A crise do objecto de estudo da antropologia -O que fazem os antropólogos -A antropologia: ciência ou arte? -A antropologia como espelho da humanidade 1.2. A antropologia e os seus campos de conhecimento. 1.3. Etnografia, Etnologia e Antropologia. 1.4. Os enfoques sectoriais. Bibliografia…