Ostentação Dos Suplicios Vigiar E Punir

conteúdo ético, orientando-se somente pelo princípio da utilidade prática e da defesa social. Era necessário superar esta antinomia e demonstrar que, dentro do direito penal seria possível estender, sob critério jurídicos, as suas normas, não para punir apenas, mas também para prevenir a reação anti-social dos anormais psíquicos e dos indivíduos perigosos – In: MARTINS, Salgado. Sistema de Direito Penal Brasileiro. Rio de Janeiro: José Konfino Editor, 1957. p. 434-435. 16 Se a…

um fato típico, ilícito e culpável, abre-se a possibilidade para o Estado de fazer valer o seu ius puniendi.” A palavra pena, segundo ensinamento de Estefam (2010, p. 290), pode ser vista tanto como derivada do latim poena, que indica castigo ou suplício quanto pode ser advinda do grego ponos, que significa trabalho ou fadiga. Para Capez (2010, p. 384), a pena representa uma sanção penal de caráter aflitivo, infligida pelo Estado, em execução de uma sentença, ao culpado pela prática…

(813) teria determinado que pessoas boni generi que tivessem cometido crimes fossem recolhidas à prisão até que se corrigissem. 13 No entanto, depreende-se da história que quem deu origem à pena privativa de liberdade foi a Igreja, com seu hábito de punir os fiéis com a pena da “penitência” (daí penitenciária), realizada nas celas. Ali privado da liberdade e isolado de qualquer contato humano, sofrendo e meditando, a alma do homem se depura, se regenera e se penitencia. No mesmo período,…

recompensa e do castigo. Expropria as pessoas de seus problemas concretos e ao sentenciar soluções universalizantes justifica o circuito de reformas que garantem a continuidade de sua existência. A seletividade é o seu método, uma vez que é impossível punir todos os que cometem o que denomina crime e seu funcionamento está endereçado aos que infringiram o direito de propriedade. A partir do discurso da prevenção geral, objetivam retirar de circulação os que perturbam, incomodam, e…

XVIII, como a propriedade sacre et inviolable, foram submetidos a radicais limitações nas declarações contemporâneas; direitos que as declarações do século XVIII nem sequer mencionavam, como os direitos sociais, são agora proclamados com grande ostentação nas recentes declarações. Não é difícil prever que, no futuro, poderão emergir novas pretensões que no momento nem sequer podemos imaginar, como o direito a não portar armas contra a própria vontade, ou o direito de respeitar a vida…

mas que de fato ele permeia, produz coisas, induz ao prazer, forma saber, produz discurso. Deve−se considerá−lo como uma rede produtiva que atravessa todo o corpo social muito mais do que uma instância negativa que tem por função reprimir. Em Vigiar e Punir o que eu quis mostrar foi como, a partir dos séculos XVII e XVIII, houve verdadeiramente um desbloqueio tecnológico da produtividade do poder. As monarquias da Época Clássica não só desenvolveram grandes aparelhos de Estado −…

mas que de fato ele permeia, produz coisas, induz ao prazer, forma saber, produz discurso. Deve−se considerá−lo como uma rede produtiva que atravessa todo o corpo social muito mais do que uma instância negativa que tem por função reprimir. Em Vigiar e Punir o que eu quis mostrar foi como, a partir dos séculos XVII e XVIII, houve verdadeiramente um desbloqueio tecnológico da produtividade do poder. As monarquias da Época Clássica não só desenvolveram grandes aparelhos de Estado −…

bicadas lhe arrancaram as penas que lhe não pertenciam; e com elas, pele e carne, ensangüentada, voltou a coitada gralha para junto de suas irmãs, que só depois de muito a terem insultado, perdoaram-na pela sua intrepidez. MORALIDADE: Nunca por ostentação ou interesse dês o alheio por teu; pois a fraude é logo descoberta, e o castigo imediato. A formiga e a mosca. Era uma vez uma mosca e a formiga, altercavam (se debatiam, discutiam) sobre nobreza e fidalguia. Eu, sim, dizia a…

“crime” é bem mais complicado do que se pensa IV. Quem é criminoso? Quem é violento? V. Nem tudo é o que parece: a importância da dúvida VI. Por que a pena de morte é inaceitável? VII. Justiça não é sinônimo de punição VIII. Por que e para que punir? IX. Olho por olho: o mito das penas proporcionais aos crimes X. Um mundo sem polícia e sem prisão: sonho ou pesadelo? XI. O sujeito acorrentado a seu crime XII. Responsabilidades: trocando o passado pelo futuro XIII. Devaneios do…

século XVIII, como a propriedade sacre et inviolabk, foram submetidos a radicais limitações nas declarações contemporâneas; direitos que as declarações do século XVIII nem sequer mencionavam, como os direitos sociais, são agora proclamados com grande ostentação nas recentes declarações. Não é difícil prever que, no futuro, poderão emergir novas pretensões que no momento nem sequer podemos imaginar, como o direito a não portar armas contra a própria vontade, ou o direito de respeitar a…