Os Sofistas Werner

Simplício da Cilícia, ao qual devemos a conservação da maior parte do texto que chegou até aos nossos dias, tem uma visão semelhante: não há que se admirar da aparição de motivos míticos na sua escrita, devido à forma poética que utiliza. Para Werner Jaeger, a escolha de Parménides pela forma de épico didático é uma inovação significativa. Ela envolve, em primeiro lugar, a rejeição da forma de prosa introduzida por Anaximandro. Por outra forma, significa um vínculo com a forma da…

educativa atual. De fato, são os Gregos quem, pela primeira vez, coloca a educação como problema. Já na literatura grega se vêm sinais de questionamento do conceito, seja na poesia, seja na tragédia ou na comédia. Mas é no século V a. C., com os Sofistas e depois com Sócrates, Platão, Sócrates e Aristóteles que o conceito de educação alcança o estatuto de uma questão filosófica. É claro que os ideais educativos da Paidéia que vão ser desenvolvidos no século V a. C. se baseiam em…

41 5.3 Ciências jurídicas como ciências humanas, 44 6 Filosofia do direito como parte da filosofia?, 46 7 Filosofia do Direito: conceito, atribuições, funções, 48 CURSO DE FILOSOFIA DO DIREITO Parte I - P an oram a H istó rico , 53 1 SOFISTAS: DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTIÇA, 55 1.1 Contexto histórico-cultural, 55 1.2 Importância do discurso, 58 1.3 Retórica e prática judiciária, 59 1.4 Justiça a serviço dos interesses, 60 Conclusões, 62 2 SÓCRATES: ÉTICA,…

houvessem esforçado em falar ordenada e cuidadosamente, nin­guém, ao que se sabe, tinha seguido um método definido de arte. Atribui-se a um discípulo de Tísias — Górgias (séculos V-IV a.C.) a 17 introdução da Retórica em Atenas, onde floresceu com os sofistas. Valorizando a destreza verbal, a apresentação convincente dos ar­gumentos, Górgias não manitestava preocupação quanto à veraci­dade dos fatos, razão por que a sua Retórica se tornou objeto de críticas. Essa irresponsabilidade…

- 4. D I - 2 / II - 5 / III - 3 / IV - 4 / V - 1. E I - 5 / II - 3 / III - 4 / IV - 1 / V - 2. Questão 34 Na Grécia Antiga, na era socrática, eram conhecidas duas atitudes filosóficas: a dos sofistas e a de Sócrates. Em contrapartida a Sócrates, qual era o objeto de preocupação dos sofistas? A As relações entre corpo e mente. B As descobertas científicas. C As verdades filosóficas. D As religiões. E As opiniões. Questão 35 "A teoria do conhecimento no seu todo…

acompanhá-la, Sócrates, Platão e Aristóteles denunciaram, sob bases semelhantes, a prática dos sofistas. Os charlatães denunciados por Hipócrates alegavam um saber que eles não tinham e se faziam passar por médicos capazes de curar as pessoas; do mesmo modo, os sofistas anunciavam-se sábios, tornando-se professores remunerados dos jovens ricos de Atenas. A crítica lançada por Aristóteles no final da EN aos sofistas diz respeito ao modo como eles pensavam a política. São eles, com efeito,…

de entendimento, como também se compraz no imitado6”. Verificamos que a Comédia Antiga além de imitar a vida cotidiana na pólis dos atenienses de maneira irreverente, também possui um discurso de cunho político totalmente pautado na realidade. Para Werner Jaeger, a comédia tem como ”um dos seus principais valores, apresentar conjuntamente: o Estado, as idéias filosóficas e as criações poéticas. 7,” Na dramaturgia Paz, a intertextualidade - obras contemporâneas ao autor citadas na…

de origem grega que significa sutileza. Sofisma era essa forma de tentar resolver as questões com um jogo de palavras que não explicavam a resposta que se buscava. O uso desse recurso se disseminou entre alguns filósofos que passaram a se chamar “sofistas”, adeptos dessa escola que se exercitavam sustentando o pró e o contra em toda sorte de questões. Assim como inventaram uma nova forma de pensar, investigar e especular, de que nasceu a Filosofia, os gregos também criaram inúmeras…

sua insistência em definições precisas e hipóteses claras formaram as bases para o sistema de matemática de Euclides. Seus últimos anos na Academia podem ter sido os anos quando escreveu os diálogos "Mais tarde", incluindo a Parmênides, Theatetus, Sofista, Statesmas, Timeu, Crítias, Filebo, e as Leis. Ao Sócrates foi delegado um papel menor nestes textos. Platão usa esses diálogos para olhar mais de perto suas anteriores especulações metafísicas. Ele discute arte, incluindo dança,…

Souza. Código de Processo Penal comentado. 7. ed. São Paulo: Revista dos Tribunais, 2008. Quando necessário acrescenta-se elementos complementares a referência para melhor identificar o documento. Exemplos: PLATÃO. Diálogos: o banquete, fédon, sofista, político. São Paulo: Abril, 1972. 269 p. (Os pensadores; 3). ALEXY, Robert. Teoria da argumentação jurídica: a teoria do discurso racional como teoria da fundação jurídica. 2. ed. São Paulo: Landy, 2005. 334 p. ISBN 8576290359. …