Os Princípios Da Realidade Natural

SUMÁRIO 1 Introdução 2 Direito Natural 3 Direito Positivo 4 Direito Subjetivo 5 Direito Objetivo 6 Conclusão 1 INTRODUÇÃO A palavra direito tem sua origem no latim, directum, que significa aquilo que é reto, que está de acordo com a lei. O Direito nasceu junto com o homem, que é um ser eminentemente social. O Direito destina-se a regular as relações humanas, suas normas asseguram as condições de equilíbrio da coexistência dos seres humanos na vida…

Mileto como o primeiro filósofo. Só os gregos fizeram ciência e é na cultura grega que identifica-se o princípio deste tipo de pensamento, denominado filosófico-científico. O pensamento filosófico-científico é caracterizado como uma forma especifica de o homem tentar entender o mundo e o que o cerca, isto não quer dizer que anteriormente não houvesse também outras formas de se entender essa realidade. A especificidade do pensamento filosófico-científico entra em contraste com o…

com a sociedade a Economia Capitalista. Parte 1 A partir do método Materialista Histórico Dialético, explicita três Sistemas de Psicologia (Psicologia Subjetiva, Behavorismo e Psicanálise), enfocando os padrões adotados para explicar a realidade psíquica do homem em cada um deles, para demonstrar que a divisão/segmentação característica desses sistemas ocorre no âmbito da teoria (e no âmbito da lógica e não do método). Necessidade de uma psicologia geral: apontada também por…

nas estruturas sociais e produtivas vigentes. Os países europeus tiveram que lidar com civilizações organizadas sob princípios diferentes dos seus como o politeísmo, poligamia, poder tradicional, castas, economia baseada em agricultura de subsistência e artesanato local. Tornava-se necessário organizar sob novos moldes as nações que conquistavam, estruturando-as segundo os princípios capitalistas, do contrário seria impossível racionalizar a exploração da matéria-prima e da mão-de-obra…

Friedrich. Filosofia da história. Trad. Maria. Rodrigues e Hans. Harden. Brasília: UNB, 1999, p.11-97. Deividi Cassiano da Cunha1 A introdução está dividida em cinco capítulos, dos quais o primeiro trata-se dos tipos de abordagem da história e do princípio universal da história filosófica. Esta começa com uma breve consideração, a saber, o objeto desta preleção é apresentar o conteúdo da história universal e, para isso, se devem examinar os outros modos de tratamento da história, são…

que procuramos. | |lacuna deixada por elas. Em outras palavras, a filosofia se | | |interessa por aquele instante em que a realidade natural (o | | |mundo das coisas) e a realidade histórico-social (o mundo dos | | |homens) tornam-se estranhas espantosas, incompreensíveis e |

Várzea Grande, 24 de Agosto de 2012. PRIMEIRO RESUMO SOBRE A OBRA DE HANS KELSEN “O que é Justiça” – Páginas 149 à 162 1) REALIDADE E VALOR A procura pela verdade – função essencial da ciência – não pode ser influenciada por interesses políticos, aqueles que estão envolvidos no estabelecimento e manutenção de uma ordem social definida ou de determinada instituição social. A política, vista como “arte de governar”, é uma função da vontade e, como tal, uma atividade que…

da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais. Essas leis seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza como um todo e do próprio universo. Seu conhecimento pretendia substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum por meio das quais - ate então - 0 homem explicava a realidade. O positivismo reconhecia que os princípios reguladores do mundo físico e do mundo social diferiam…

A disciplina de Biologia, campo das ciências naturais, que estuda o comportamento dos organismos, seja de forma individual ou em seu coletivo, de acordo com os níveis de organização, tem como foco principal o estudo de cada espécie, animal ou vegetal, observada como um agente ativo e passivo integrante do meio ambiente. Nesse sentido, a compreensão da biologia como estudo da vida, nos revela a essência de um equilíbrio envolvendo os padrões do funcionamento orgânico, (considerando a…

atos humanos aproximam ou afastam do fim, sendo a razão a unidade de medida e o principio. Santo Tomas adota uma concepção mais racionalista da lei. A vontade move a inteligência quanto ao exercício do ato: ela quer juízo e da fim a deliberação da inteligência, mas a inteligência move a vontade quanto a determinação do ato. O juízo pratico por ser indeterminado da lugar para a liberdade e a vontade. O fim, por ser principio, nao pode ser objeto de de uma escolha nem de um juízo pratico…