Análise ao livro “os princípios da realidade natural”

década de estar em Itália voltou a Paris onde lecciona até 1273, depois partiu para Nápoles onde reestruturou o ensino superior, em 1274 o papa Gregório X convocou-o para participar no Concílio de Lyon, mas durante a viagem para Lyon este adoeceu, vindo já a falecer no mosteiro cisterciense de Fossa a nova aos 49 anos. Tomás de Aquino, chamado de Doutor Angélico e de Príncipe da Escolástica foi canonizado em 1323 e proclamado doutor da Igreja Católica em 1567. Profundamente influenciado por Aristóteles, Tomás de Aquino sustenta que nada está na inteligência, que não tenha estado antes nos sentidos, e diz que esta é a razão pela qual não podemos ter imediatamente uma ideia clara e distinta de Deus. Análise ao livro “Os princípios da realidade natural” O livro “De principiis naturae”, pertence às obras menores de São Tomás de Aquino, este devia ter escrito este livro por volta do ano 1250, quando estava em Paris a comentar na universidade o livro das Sentenças de Pedro Lombardo. Mas há quem defenda que esta pequena obra seja um apontamento escrito por Tomás de Aquino, inda na qualidade de estudante, quando lia na versão latina Miguel Escouto e com o comentário de Averróis, os livros I e II da Física e o livro V da metafísica de Aristóteles. A obra inicial era escrita em latim e intitulava-se “De principiis naturae”, mas ao surgir a imprensa no séc. XV, este livro teve a sua primeira edição em Colónia, em 1472, até ao fim do mesmo século publicaram-se mais…

diferentes visões sobre a natureza e como explicar os seus fenômenos. Contudo, é somente com os gregos que se pode identificar o princípio deste tipo de pensamento que é a Filosofia. Ora, diante de tal certeza o problema que se apresenta é caracterizar a especificidade do saber filosófico contrastando-o com a forma de pensar o mundo própria dos povos da Antiguidade, a saber, os mitos. O mito, e também a Filosofia, consiste em uma “forma pela qual o povo explica aspectos essenciais da…

Direito, esta doutrina tem como principal característica considerar o direito como um fato semelhante aos fenômenos naturais e estudar o direito através das ciências físicas e naturais, logo sem princípios de ordem moral, como a justiça. Além de que, essa concepção rejeita a ideia de que o ordenamento jurídico dependa de elementos metafísicos e imutáveis como de mandamentos divinos ou de imperativos da razão humana. Ao contrário, define o direito com base em elementos empíricos ao…

distintas: o primeiro iniciou-se com Memórias póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, publicado em 1881, e o segundo, no mesmo ano, com O mulato, de Aluísio Azevedo. segunda metade do século XIX As idéias de liberalismo e democracia ganham dimensões cada vez maiores. As ciências naturais desenvolvem-se e os métodos de experimentação e observação da realidade passam a ser encarados como os únicos capazes de explicar racionalmente o mundo físico. O Positivismo de Augusto…

QUE É A REALIDADE, João-Francisco Duarte Junior. Resumo A definição de realidade, em princípio, parece ser de fácil interpretação e, até mesmo, óbvio demais. Contudo, a sua definição merece reflexão mais cuidadosa. A realidade é uma necessidade do homem, onde se espera ter domínio dos aspectos da vida e assim alcançar a felicidade, e também não podemos nos afastar de alguns valores e princípios implícitos na natureza humana que se fundamentam na dignidade da pessoa. A nossa realidade…

escolástica, já que o início do processo civilizatório brasileiro foi marcado pela reprodução daquilo que se aprendia nos centros de ensino na Metrópole. O Brasil, por tal razão, herdou uma tradição jusnaturalista escolástica-tomista. Fato interessante é que o tomismo nos faz pensar em questões que, embora sejam consideradas superadas por alguns, na verdade ainda continuam presentes em nossa realidade social. Entendemos que há certas indagações jusfilosóficas que jamais…

hebreus -, todos tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. Só os gregos, entretanto, fizeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, de filosófico-científico. Se afirmarmos que o conhecimento científico, de cuja tradição somos herdeiros, surge na Grécia por volta do séc. VI a.C., nosso primeiro passo deverá ser procurar entender…

FILOSOFIA – NEJA I Tales de Mileto, no séc. VI a. C., é o iniciador do pensamento filosófico-científico. Este pensamento nasce basicamente de uma insatisfação com o tipo e explicação da realidade que encontramos nos mitos. A tentativa dos primeiros filósofos será buscar uma explicação do mundo natural (a physis, daí o nosso termo “física”) baseada essencialmente em causas naturais, por isso eles são filósofos naturalistas. A chave da explicação do mundo estaria então, pare esses…

tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. Só os gregos, entretanto, fizeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, defilosófico-científico. Se afirmamos que o conhecimento científico, de cuja tradição somos herdeiros, surge na Grécia por volta do séc.vI a.C., nosso primeiro passo deverá ser procurar entender por que se…

Direito, Ética, Moral, Justiça, Direito Natural, Princípio da Liberdade, Direitos Fundamentais, Positivismo Jurídico. 1 ABSTRACT With the present work, we try to analyses the interdisciplinary of Law under the point of view of the relationships that are established with Ethic and Moral. Much more discussed in the ancient times, the problematic which vanishes the relationship between legal and ethical normatives, certainly, does not reap rewards in times were the most…