Os Elementos Da Estrutura Do Mito Da Modernidade

idade. A excentricidade, o caráter de exceção da temática e dos motivos emergentes na ficção poeana é que foram utilizados para dramatizar sua biografia. Não se sabe até onde é verdade ou ficção em suas obras, até onde se mistura vida e obra. Mas o mito que ainda gira em torno de E. A. Poe, já começou após a sua morte. Após a morte de Poe, o reverendo Rufus W. Greswold, que era de confiança de Poe, publicou um artigo, assinado pelo pseudônimo de "Ludwig". Nesse artigo, sem nenhum…

Universidade Pedagógica Delegação de Manica Chimoio Discente: Alberto Francisco Libombo Docente: dr Nelson Eugénio Escritório Cadeira: Antropologia cultural de Moçambique Referência bibliográfica: CALDEIRA, T. A presença do autor e a pos modernidade em Antropologia. in novos Estudos Cebrap, SP. 1988, pp 133-157. Páginas Conteúdo Observação Evolucionismo Na segunda metade do séc. XIX, nasce a antropologia como campo profissional. Esta foi uma época de hegemonia mundial europeia

do avanço tecnológico e científico alcançado – uma revolução ocorre na teoria da cultura, surgindo explicações teóricas baseadas menos nos elementos visíveis de ação humana e mais em seus aspectos simbólicos, linguísticos e cognoscentes. Teorias desenvolvidas por Freud atribuíam aos seres humanos uma mesma psique e uma mesma subjetividade, analisando mitos e tabus presentes nas mais diferentes culturas. Estudos como o de Ferdinand Saussure, em semiótica, mostravam que a linguagem…

história. Descreve o tempo linear em contraposição à visão clássica de temporalidade cíclica, eterno retorno cristão sem princípio nem fim; expõe sobre as grandes teorias da Modernidade, onde a ideia de progresso substitui a da salvação. Por fim, trata da negação da filosofia metafísica da história chegando até a pós-modernidade. Na primeira parte, denominada “Às origens da questão”, o autor relata história como significado originário do termo sendo ela descrição, relato, narração de…

Dado isto, grupos de intelectuais portugueses reuniram-se em círculos de contestação da velha ordem para dar início a estratégias provocatórias e desabusadas que iriam revolucionar as formas políticas e culturais conservadoras e reaccionárias à modernidade. Irrompe, então, o Modernismo, movimento estético e literário de ruptura com o marasmo cultural, marcado, inicialmente, pelo entrechoque de correntes literárias como o Decadentismo, Simbolismo, Impressionismo, etc, tendo ocorrido num…

isso, era possível revela-lo.” Pag. 13 “A superação do objetivismo (realismo filosófico) dá-se na modernidade (ou com a modernidade). Naquela ruptura histórico-filosófica, ocorre uma busca da explicação sobre os fundamentos do homem. Trata-se do iluminismo (Aufklärung). O fundamento não é mais o essencialismo com uma certa presença da illuminatio divina. O homem não é mais sujeito às estruturas. Anuncia-se o nascimento da subjetividade. A palavra ‘sujeito’ muda de posição. Ele passa a…

funções sócio comunicativas do suporte e suas partes, integração entre signos verbais e não verbais. 16) Primeira página: estrutura, funções sócio comunicativas, composição e função de manchetes, caracterização e função de lides e chamadas, integração entre signos verbais e não verbais. 17) Credibilidade do suporte jornal: o mito da imparcialidade jornalística, estratégias de objetividade e credibilidade, estratégias de subjetividade e…

discutem de maneira racional sobre a natureza. A cosmogonia, típica do pensamento mítico, e descritiva e explica como do caos surge o cosmo, a partir da geração dos deuses, identificamos às forças da natureza, Já na cosmologia as explicações rompem com o mito: a arché não se encontre na ordem do tempo mítico, mas significa principio teórico, fundamento de todas as coisas. Heráclito: tudo flui Tal como seus contemporâneos pré-socráticos, procura compreender a…

de Melo Marques Araújo2 Há uma religião a divisar no capitalismo, isto é, o capitalismo serve essencialmente à satisfação das mesmas preocupações, tormentos e inquietudes aos quais outrora davam resposta as chamadas religiões. A prova desta estrutura religiosa do capitalismo, não apenas, como pensa Weber3, como formação condicionada pela religião, mas sim como um fenômeno religioso essencial, conduziria-nos hoje aos meandros de uma polêmica universal desmedida. Não podemos…

educação é um processo que acompanha permanentemente as mudanças da estrutura sócio-econômica, se bem que deve, por sua especificidade, adequar à política que sustenta a dialética de transformação social. Entretanto, apesar de seu nível ideológico superestrutural (basicamente como agente de reprodução social), a educação pode operar, limitadamente, como fator decisivo nos processos de mudança social junto com a mutação das estruturas e a dialética conflitiva da sociedade (NOVOA, 1979,…