Os Deuses Canibais

sementes, que podiam dar as alegrias de caçar, de pescar, de plantar e colher a quanta gente aqui viesse ter". Enquanto os brancos não mediam esforços para alcançar as riquezas que lhes interessavam, os índios acreditavam que a vida era dádiva de deuses bons. Na perspectiva, os brancos para os índios, eram aflitos demais. Para os brancos, a vida era uma sofrida obrigação em todos estavam condenados ao trabalho e subordinados ao lucro, enquanto que, paraos índios, "a vida era uma…

1979. A Fabricação do Corpo na Sociedade Xinguana. Rio de Janeiro: Boletim do Museu Nacional, 32: 40-49 7 VIVEIROS DE CASTRO, E. 1992. .- O campo na selva, visto da praia. Estudos Históricos, RJ, V. 5 VIVEIROS DE CASTRO, E. 1986 Araweté: os deuses canibais. Jorge Zahar, RJ, VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 O nativo relativo. Mana 8 (1). 1 Não sei se posso referir-me a um plano disciplinar japonês. Mas, de qualquer forma, preciso conceituar de alguma forma a disciplina e os ensinamentos…

mesmo com outros que desconhecemos. Independente de suas causas, provavelmente múltiplas e complexas, o ser humano nasceu e desenvolveu várias especificidades que o distinguem como um ser singular no sistema natural: crença, subordinação e temor a deuses; consciência da própria morte; razão; moral; domínio tecnológico apurado; capacidade de aprendizagem; alta adaptabilidade; cultura e sociedade. Morin (1991, p. 38) afirma que somos seres trinos, isto é, ao mesmo tempo sociais,…

dadivosa aos primeiros navegantes, passaram logo a ser vistos como canibais comedores de carne humana, totalmente detestáveis. Para os índios que ali estavam, nus na praia, o mundo era um luxo de se viver, tão rico de aves, de peixes, de raízes, de frutos, de flores, de sementes, que podia dar as alegrias de caçar, de pescar, de plantar e colher a quanta gente aqui viesse ter. Na sua concepção sábia e singela, a vida era dádiva de deuses bons, que lhes doaram esplêndidos corpos, bons…

assim, que sendo esta obra uma adaptação do poema épico de Homero, e à semelhança do que nele acontece, também aqui coexistem e se interpenetram os planos da viagem, da história e da mitologia. Com efeito, vemos, logo a partir deste capítulo, os deuses a preocuparem-se e a intervirem no destino dos homens. Ficámos pois a saber, neste capítulo, que Ulisses se encontra em Ogígia, na companhia da bela ninfa Calipso. É então para lá que vamos, através do 2º capítulo, que se intitula…

famílias e as une. Quais as características fenotípicas da criança que nascerá? Entre os conflitos antes estabelecidos, a criança será o consenso que unirá as famílias. Um determinado desejo as une, a beleza e os traços da criança são lançados aos deuses, aos santos. No primeiro jantar realizado pelas famílias se apresenta a unanimidade: - Que essa criança nasça mestiçazinha, diz a mãe do garoto. - Claro, mestiço claro, será lindo. Afirma a mãe da moça. O pai da garota logo se…

os chamados. O Pr. J.B.Carvalho, neste livro tão fácil de ler e tão gostoso de comer, tenciona, apenas, munir os chamados, em via de capacitação, de um ferramental tão necessário a respeito da origem do culto pagão, ou seja, da adoração de falsos deuses, bem como da marcha da idolatria ou da iconolatria ao longo da história da humanidade. Em linguagem fácil, quase coloquial, este Ish Esh (homem de fogo), como canal dos Céus, procura advertir aos verdadeiros adoradores quanto as astutas…

sua culpa, e não adiantava toda sua coragem para enfrentar, pois não ia resolver nada porque os colonos eram homens civilizados, com a proteção dos deuses, e eles os índios, homens não civilizados iam sofrer com castigos divinos. Muitos índios desesperados entraram de mata à dentro achando que aquela enfermidade que o consumia era o castigo dos deuses por eles não serem iguais aos portugueses, pois tinham, religiões, culturas e costumes diferentes dos brancos protegidos por Deus. Em…

à integridade física... quem deu esses direitos? Não à toa, em todas as comunidades que já existiram, matar sempre foi visto como algo fora do eixo. Algumas tribos matavam para oferenda aos deuses, e aí não era assassinato, era a destruição de uma vida insignificante para presentear um grande Deus. Os canibais, por exemplo, comem a carne do inimigo para absorver a foráa e sabedoria do inimigo. É um ato de respeito. Ou então é morte por punição. Para que o Estado tenha direitos…

herói leva a avó para um país longínquo e belo, e volta para realizar sua vingança. Em uma caçada, fazendo-se passar por um veado, utiliza-se de falsos chifres e investe contra o pai, perfurando-o e jogando-o em um lago, onde é devorado por peixes canibais. Somente os pulmões da vítima são poupados, e afloram à tona d ́água, sob a forma de plantas aquáticas. Mata ainda todas as esposas do pai, inclusive a própria mãe, e, por fim, envia para sua aldeia o vento, o frio e a chuva. O mito…