Os Antropólogos E Suas Linhagens

pelo que supõe-se que eles foram, há séculos atrás. Esse pouco material resultava na descrença em algum tipo de contribuição à etnologia como estudo comparativo das culturas. A relevância do autor Lévi-Strauss com sua metáfora nos ensina que: “o antropólogo é o astrônomo das ciências sociais: ele está encarregado de descobrir um sentido para as configurações muito diferentes, por sua ordem de grandeza e seu afastamento, das que estão imediatamente próximas do observador” (1967:422,…

As limitações do método comparativo da antropologia – 1986 O primeiro método adotado pelos antropólogos modernos é o de isolar e classificar causas, agrupando as variantes de certos fenômenos etnológicos de acordo com as condições externas sob as quais vivem os povos entre os quais elas são encontradas, ou de acordo com causas internas que influenciam as mentes desses povos; ou, inversamente, agrupando essas variantes de acordo com suas similaridades. Quando se compara fenômenos…

analisar uma cultura da qual não se faz parte? E até que ponto pode-se conseguir estabelecer ligações psicológicas entre elas? Isso me parece uma tarefa difícil e arriscada por não sair do campo da inferência. Por mais que olhar tente ser o do antropólogo, não é possível se desvencilhar do olhar do “homem ocidental”. Na nossa cultura, podemos falar em neuroses, psicoses, complexo de Édipo e etc, mas até que ponto podemos generalizar, por analogia, esses aspectos para outras culturas que…

da história e utilização das classificações de raças humanas. ------------------------------------------------- Raça em biologia Os zoólogos geralmente consideram a raça um sinónimo das subespécies, caracterizada pela comprovada existência de linhagens distintas dentro das espécies, portanto, para a delimitação de subespécies ou raças a diferenciação genética é uma condição essencial, ainda que não suficiente. Na espécie Homo sapiens - a espécie humana - a variabilidade genética…

A família Consanguínea, Punualuana e a Sindiásmatica Em sua obra, a origem da família da propriedade privada e do Estado, o autor Friendch Engels realiza um profundo estudo sobre a família, dando continuidade a estudos do antropólogo Henry Morgan, a fim de conhecer sua origem e as suas transformações ate chegar aos seus moldes atuais de sua época. Engels deixa destaca que conforme o homem foi descobrindo novas e variadas fontes de sobrevivência a família também foi se transformando. Em sua obra

mundo repleto de significados, assim demonstra o conjunto de regras do Kula a partir das trocas do Soulava e do Mwali (braceletes brancos e colares vermelhos) e transcreve as palavras dos nativos: “uma vez no Kula, sempre no Kula” (IDEM: 85). O antropólogo observa que a cerimônia de troca nativa representa relações que irão fazer permutar uma grande variedade de bens consideráveis indispensáveis entre os povos tribais das Ilhas do Pacífico. Muitas atividades interligadas a instituição do…

O Etnocentrismo Os antropólogos consideram aceitável a definição de etnocentrismo como sendo um preconceito que cada sociedade ou cada cultura produz ao incutir em seus membros normas e valores peculiares, de tal sorte que se sua maneira de proceder é a certa, então as outras estão erradas. As outras culturas são “aberrações”. O etnocentrismo valora os outros povos pelos padrões da sua própria cultura, tida como “certa”. Nesse sentido, através do etnocentrismo considera-se, por…

Antropologia Segundo Hoebel & Frost (1981, p. 3, apud, Marconi & Andrade, 2007, p. 1) a Antropologia é a ciência da humanidade e da cultura. Como tal, é uma ciência superior social e comportamental, e mais, na sua relação com as rates e no empenho do antropólogo em sentir e comunicar o modo de vier total de povos específicos, é também uma disciplina humanística. A Antropologia, segundo Marconi & Andrade (2007, p. 1) possui três dimensões, a saber – biológica/Antropologia Física,…

destacavam como os guerreiros que nas batalhas tomavam a frente nas decisões ou os religiosos que comoviam os espíritos dos homens tinham um comando sobre as outras. Portanto nas sociedades sem Estado eram dominadas pelos chefões. 2) Segundo o Antropólogo Pierre Clastres, quais as três características essenciais do exercício do poder não coercitivo nas sociedades igualitárias? A primeira característica essencial apontada por Pierre Clastres é o papel social e organizativo do…

sociedade primitiva estavam definidas e seriam compartilhadas pela maioria dos especialistas de modo quase que unânime. Assim, nas sociedades primitivas as relações seriam pautadas pelo sangue; as unidades básicas seriam os grupos de descendência da linhagem masculina ou feminina; a propriedade seria comum a todos, sendo as mulheres mantidas coletivamente pelos homens do clã; os casamentos seriam proibidos entre homens e mulheres do mesmo clã; cada qual seria considerado como sendo…