Os Africanos No Brasil De Nina Rodrigues

Parte II A psicologia científica e seu processo de autonomização no Brasil Novas e significativas transformações ocorreram, a partir do final do século XIX, tanto na sociedade brasileira quanto na Psi­cologia. O Brasil adotou o modelo republicano, ao mesmo tempo em que se consolidava e atingia pleno desenvolvimento a economia de base agrário-comercial-exportadora, vinculada fundamentalmente à produção cafeeira, o que contribuiu para a geração de condições que possibilitaram a efetivação…

Cultura afro-brasileira Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. A cultura da África chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelosescravos negros na época do tráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu também a influência das culturaseuropeia (principalmente portuguesa) e indígena, de forma que características

(HUOP/UNIOESTE/SEED) TONIN, Marilene (HUOP/UNIOESTE/SEED) RIGAMONTE, Josiléia (HUOP/UNIOESTE/SEED) RODRIGUES, Carla Cristina (FAG) OLIVEIRA, Roseli Maria Pêgo (CMEI ESPAÇO E VIDA – Cascavel-PR) 1 INTRODUÇÃO Neste trabalho analisa-se a possibilidade de utilização de algumas alternativas metodológicas de ensino para a divulgação dos afrodescendentes na escola para a sua aceitação, usando autores do continente africano e brasileiros – negros ou não, como uma alternativa para ensinar em…

.............................................................................7 INTRODUÇÃO ...................................................................................................................8 CAPITULO 1 A ESCRAVIDÃO NO BRASIL ......................................................................................10 1. - O período escravista, germe do preconceito ........................................................12 1.2 - A resistência ............

........................09 3.1 Histórico da Dinâmica de Grupos..............................................................11 3.2 Categorias fundamentais da Psicologia Social..........................................12 3.3 A Psciologia Social no Brasil.....................................................................13 4 CONCLUSAO.........................................................................................................15 5 REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS.........................

múltiplo no Brasil colonial, que gerou uma mistura de crenças, nas várias expressões de religiosidade popular brasileira. Por esse motivo, o estudo dessa religiosidade popular recebeu mais atenção dos intelectuais, do que as histórias institucionais, mesmo que com o esforço de autores como Riolando Azzi. Também se viu um estudo sobre a importância e a influência da cultura negra para com a cultura brasileira, e para o estudo das religiões populares. Um exemplo é o trabalho de…

Afro-Brasileira Rafael Almeida Rodrigues 3ºC Nº:28 ARTES Cultura afro-brasileira Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. A cultura da África chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelosescravos negros na época do tráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu…

Cultura afro-brasileira Negros jogando capoeira no Brasil (Rugendas, c. 1830). Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. A cultura da África chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelos escravos negros na época dotráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu também a influência das culturas europeia…

do crânio, mandíbula e assimetrias da face) com as tendências inatas de indivíduos criminosos, que teriam herdado de seus antepassados pertencentes a raças primitivas supostamente inferiores. Sua teoria teve adeptos no Brasil, como Tobias Barreto no Recife e Raimundo Nina Rodrigues na Bahia, que fundou a Escola Intelectual de Antropologia Criminal. Sir H. Sumner-Maine (1822-1888), dedicou-se ao estudo do Direito Indiano, colaborando na grande obra de sua codificação. Fundamentado no…

sociedade brasileira. A amálgama formada a partir desses elementos, através de suas relações sociais e pessoais, proporcionou o reconhecimento da identidade nacional como deveras peculiar em relação a outros países com experiências semelhantes. O Brasil se tornou uma sociedade mestiça e homogênea, onde não existiria preconceito "racial" e todos os indivíduos seriam, em potencial, capazes de possuírem igualdade formal, material e moral entre si. Em termos gerais, este é o mito de origem…