Ontologias De Nucleo

propôs que a realidade, o todo, se compõe não só de átomos ou partículas[->17] indivisíveis de natureza idêntica, conforme proposto por Parmênides. Demócrito acreditava que o vácuo[->18] era um não ente. Esta tese entrou em franca contradição com a ontologia[->19] parmenídea. Heráclito postulava que não-ente (vácuo) e matéria[->20] (ente) desde a eternidade interagem entre si dando origem ao movimento[->21]. E que os átomos apresentam as propriedades de: forma; movimento;…

uma essência particular, como não o são os objetos do mundo, as coisas. Livre a um ponto tal que pode ser considerado a brecha por onde o Nada encontra seu espaço na ontologia. O homem é nada antes de definir-se como algo, e é absolutamente livre para definir-se, engajar-se, encerrar-se, esgotar a si mesmo. O tema da liberdade é o núcleo central do pensamento do filósofo francês e resume toda a sua doutrina. Sua tese é: a liberdade é absoluta ou não existe. Sartre recusa todo…

deveriam ser submetidos a uma espécie de “terapia”, de modo a se libertarem de projeções usuais. Philippe Descola corrobora a ideia de uma crise da noção corrente de natureza, neste início do século XXI, e, por conseguinte, do naturalismo como ontologia que sustenta a existência de uma esfera capaz de transcender a ação humana (Latour, 2001). Essa crise (menos oficial do que oficiosa, para voltar aos termos de Latour) poderia ser deduzida a partir de diversos sintomas. Passemos por…

que anuncia à humanidade aquela que foi a mais genial descoberta do século XIX: a história é obra pura e exclusiva das ações humanas, mesmo quando disso os homens 2 Cf. Mészáros, I. Beyond Capital, Merlin Press, Londres, 1995. Lukács, G. Per una Ontologia dell’Essere Sociale, Ed. Riuniti, 1976-1981. Vol. II pgs. 528 e 578. 3 Create PDF with GO2PDF for free, if you wish to remove this line, click here to buy Virtual PDF Printer 4 não têm consciência. Se nossas vidas, hoje, carecem…

composta por uma infinidade de partículas minúsculas, invisíveis a olho nu. Assim, em tudo existia um pouco de tudo. Segundo Jostein Gaarder, de certa forma, nosso corpo também é construído dessa forma. Se retiro uma célula da pele de meu dedo, o núcleo desta célula contém não apenas a descrição da minha pele. Em cada uma das células existe uma descrição detalhada da estrutura de todas as outras células do meu corpo. Em cada uma das células existe, portanto, “um pouco de tudo”. O todo…

defendida da construção de uma teoria da democracia possível como meio-termo entre as concepções idealista/normativa e realistas/empiristas) quanto prática (o estabelecimento das condições para o funcionamento da democracia). O foco deste trabalho é o núcleo teórico com os principais pressupostos da teoria democrática sartoriana. A metodologia será objeto de um próximo artigo. PALAVRA CHAVE: teoria da democracia – democracia possível – implementação do ideal democrático – princípios…

imanente (Lukács, 1976: 427 apud 2002, p. 46) 2.2 O núcleo racional revolucionário “a despeito do método hegeliano padecer de idealimo e sua construção filosófica, como um todo, descambar para o logicismo mistificador, não é correto afirmar que a origem da sua dialética deu-se puramente no reino ideal ou que seja inteiramente mistificada. Não fora verdade isto, Marx não colocaria o “núcleo racional” em tão alta posição. (2002, p. 47) “o núcleo racional do método esta intimamente…

TECNOLÓGICO DEPARTAMENTO DE INFORMÁTICA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM INFORMÁTICA ANA CHRISTINA DE OLIVEIRA BRINGUENTE REENGENHARIA DE UMA ONTOLOGIA DE PROCESSO DE SOFTWARE E SEU USO PARA A INTEGRAÇÃO DE FERRAMENTAS DE APOIO AO PLANEJAMENTO DE PROJETOS VITÓRIA 2011 ANA CHRISTINA DE OLIVEIRA BRINGUENTE REENGENHARIA DE UMA ONTOLOGIA DE PROCESSO DE SOFTWARE E SEU USO PARA A INTEGRAÇÃO DE FERRAMENTAS DE APOIO AO PLANEJAMENTO DE PROJETOS Dissertação de Mestrado…

Hegel considera a Fenomenologia como uma obra do conhecimento, o que parece ser verdadeiro em certa medida. Não porque não haja ontologia na Fenomenologia, uma vez que o saber dialético da identidade entre ser e pensar como unidade de ser e saber, que ele pretende demonstrar, é o ponto de partida e a condição da logica objetiva, a qual é declaradamente uma nova ontologia. Mas a Fenomenologia do espirito é a apresentada primeiramente como uma ciência que descreve a experiência da…

essência particular, como não o são os objetos do mundo, as coisas. Livre a um ponto tal que pode ser considerado a brecha por onde o Nada encontra seu espaço na ontologia. O homem é nada antes de definir-se como algo, e é absolutamente livre para definir-se, engajar-se, encerrar-se, esgotar a si mesmo. O tema da liberdade é o núcleo central do pensamento do filósofo francês e resume toda a sua doutrina. Sua tese é: a liberdade é absoluta ou não existe. Sartre recusa todo…