Ontologia Sociologica

diferentes perspectivas psicológicas e parte do princípio de que as pessoas podem melhorar sua eficiência interpessoal e organizacional a partir da análise das crenças latentes que bloqueiam suas ações. Aprendizagem Organizacional e a Perspectiva Sociológica De acordo com Gherardi e Nicolini (2001, p. 47), os “sociólogos não abordam a aprendizagem como algo que acontece na mente, mas como algo produzido e reproduzido nas relações sociais dos indivíduos, quando eles participam de uma…

significados, segundo os quais pautamos o nosso comportamento. Tomando como referência a perspectiva de campo destas bases epistemológicas, Perls, Hefferline e Goodman (1997) nos advertem que: “Em toda e qualquer investigação biológica, psicológica ou sociológica temos de partir da interação entre o organismo e seu ambiente […] Denominamos esse interagir entre organismo e ambiente em qualquer função o ‘campo organismo/ambiente’, e lembremo-nos de que qualquer que seja a maneira pela qual…

. . 15 1.5 Sociologia Política. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Bibliografia comentada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Capítulo 2 – A Teoria Sociológica Funcionalista de Émile Durkheim . . . . 21 2.1 Seguindo os Passos de Comte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 2.2 Relação entre o Indivíduo e a Sociedade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22…

assim chamada noologia), a arte da reminiscência ou mnemônica, a arte dos caracteres ou dos símbolos, a arte da combinação, a arte da sutileza, a gramática filosófica; a arte de Lull, a Cabala dos sábios, e a magia natural. Talvez inclua também a ontologia, ou a ciência de algo e de nada, do ser e do não-ser, da coisa e de seus modos, da substância e do acidente. Não faz muita diferença como dividimos as ciências, pois elas são um corpo contínuo como o oceano. (Leibniz, Introdução a uma…

hominização, o qual vai provocar, finalmente, o aparecimento do homo sapiens. Isso nos indica que a hominização não poderia ser concebida somente como uma evolução biológica, nem somente domo uma evolução espiritual, nem somente como uma evolução sociológica, mas sim como uma morfogênese complexa e multidimensional, resultado das interferências genéticas, ecológicas, cerebrais, sociais e culturais (1979, p.61). Esquematicamente: (Adaptado de Morin, 1979, p.61) São transformações e…

objeto de conhecimento científico, enquanto fato social, bem como filosófico, enquanto idéia, conceito, produto da razão, do sentimento de justiça, da consciência e experiência jurídica, enfim, o Direito na sua imanência e transcendência, na sua ontologia e nos seus valores. Seus desígnios consistem na disciplina da convivência social e da conduta do homem, enquanto membro da sociedade política, a realização dos compromissos com os ideais de justiça e de respeito à dignidade humana,…

está a nossa volta nos permite compreender e interpretar.Cada pessoa tem um jeito de ver o mundo pelas coisas que conhece. 07-195 Porque para Heidegger compreender é um modo de ser ? R:Porque a epistemologia é substituída pela ontologia da compreensão,não sendo uma questão de método,e sim uma questão relativa a manifestação do ser,para um ser cuja a existência consiste na compreensão do ser.Ser verdade,vida e historia são concebidos a partir da temporalidade…

análise realista da história brasileira com uma esperança com as mudanças que estavam por vir, compartilhando entre si um anseio por modernização. Estes sentimentos, que faziam parte do ethos intelectual da época, os levaram a uma formulação sociológica dualista, separando radicalmente o Brasil tradicional, arcaico, que deveria ser superado e o Brasil Moderno, novo, que estava despontando [2]. Mais tarde, pensadores como Maria Sylvia de Carvalho Franco, Francisco de Oliveira e…

questão tão discutida na doutrina, precisaremos primeiramente, conceber a Constituição não apenas sob esses 03 (três) aspectos inicialmente propostos, mas também precisaremos dos conceitos da classificação moderna de constituição: A) Concepção Sociológica: Proposta por Ferdinand Lassalle no livro "A essência da Constituição". Enxerga a Constituição sob o aspecto da relação entre os fatos sociais dentro do Estado. Para Lassalle havia uma Constituição real (ou efetiva – definição…

religiosa; uma aliança o casamento... O Direito e a cultura O mundo da cultura é uma região da realidade que o engenho humano ajuntou ao mundo natural. Ao intentar uma teoria sobre os objetos, o filósofo agrega, também ao mundo natural, uma ontologia desses objetos e uma construção de objetos ideais e valores que têm uma existência em si, independente do sujeito humano, embora seja este o único ser, em toda a natureza, capaz de intuí-los e desejá-los. O homem cria valores, todos…