Ontologia Do Ser Social

Anderson(1988), o marxismo ocidental havia estado marcado por uma relação contraditória em relação a União Soviética. Apesar do processo de stalinização que desencadeou na URSS logo depois da década de trinta, as esperanças de construir uma ordem social superior ao capitalismo continuaram sendo parte do movimento comunista internacional”[...] [...] “A experiência eurocomunista partiu também da critica da experiência soviética, e sua verdadeira gênese foi a invasão da…

temas complexos e de difícil compreensão para aqueles que vivem da venda de sua força de trabalho, ou fazem parte dos milhões de desempregados, subempregados ou com trabalho precário, é, sem dúvida, o do trabalho como princípio educativo. Como pode ser educativo algo que é explorado e, na maior parte das vezes, se dá em condições de não escolha? Como extrair positividade de um trabalho repetitivo, vigiado e mal remunerado? Três outros aspectos acrescem-se a essa dificuldade já enunciada…

Gadamer e a reflexão entre Habermas e Apel Gadamer parte da tradição hermenêutica à análise do ser. Nunca pretendeu fundamentar as ciências do espírito e sim reformula a filosofia. Trata-se de um paradigma novo para a filosofia enquanto tal, tornando possível a partir da consideração da linguagem, que vem para o centro da reflexão filosófica. Precisamente porque a hermenêutica vai pensar historicamente a problemática da constituição do sentido é que Apel vai considerá-la uma…

Mestre no curso de Mestrado em Educação III. Nova Iguaçu 2013 CAPÍTULO 1 INTRODUÇÃO: POR QUE FOUCAULT? NOVAS DIRETRIZES PARA A PESQUISA EDUCACIONAL Por que ler Foucault hoje? Outro título para este capítulo poderia ser “Relativizando Focault aos Contextos em que é Utilizado’. Sugerimos isso porque, no campo da educação, os pesquisadores e teóricos o deformam: eles o usam ou usam elementos de seu pensamento; abusam do autor de várias maneiras; desfazem-no…

nascimento da prisão (em francês: 'Surveiller et Punir: Naissance de la prison') é um livro do filósofo francês Michel Foucault, publicado originalmente em 1975 e tido como uma obra que alterou o modo de pensar e fazer política social no mundo ocidental. É um exame dos mecanismos sociais e teóricos que motivaram as grandes mudanças que se produziram nos sistemas penais ocidentais durante a era moderna. É dedicado à análise da vigilância e da punição, que se encontram em várias entidades…

lingüístico-culturais em sociedades contemporâneas sem nostalgia. In: CAVALCANTI, M. C.; BORTONI-RICARDO S. M. (Orgs.). Transculturalidade, linguagem e educação. Campinas: Mercado de Letras, 2007. p. 23-43. FAIRCLOUGH, N. Teoria social do discurso. In: FAIRCLOUGH, N. Discurso e mudança social. Tradução de Izabel Magalhães. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2001 [1992]. p. 89-131. FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2005. HALL, S. A identidade cultural…

sentido das coisas e de tudo, a razão existencial dos seres. O filósofo Sócrates entendia a filosofia como a arte de bem viver, numa definição pragmática, eivada de moral, como todo o restante de sua doutrina, que está voltada para a realização plena do ser humano, a felicidade, fim supremo ao qual se destina. O seu discípulo Platão afirmava que a admiração é o fundamento do processo filosófico e que a primeira virtude do filósofo é admirar-se, pois a admiração é a condição de onde…

vez a obra fundadora de Roy Bhaskar, Uma teoria realista da ciência (Bhaskar, 1977). Ainda que esse texto se insira apenas na discussão reflexiva em ciência natural, o desenvolvimento dessa corrente tem se dado principalmente no campo da ciência social, a partir dos anos 80. Eis que esse autor publicou, já em 1979, estendendo as suas teses inconformistas para além daquele campo mais restrito, uma crítica ontológica às ciências humanas contemporâneas por meio do livro A…

da filosofia desde os tempos gregos. Pode-se dizer que a filosofia da educação surgiu do forte vínculo entre a filosofia e a pedagogia estabelecido no decorrer dos anos, pois a filosofia, preocupada com as formas do conhecimento perfeito, orientou o ser humano segundo a razão, inferindo um pensamento pedagógico que busca a perfeição. Percebemos no mundo Grego a filosofia e a educação indissociáveis, fato presente ate nos dias atuais. Entretanto, a filosofia da educação dos últimos…

filosofar, como a ética, a ontologia e a epistemologia. Somente será justo e bom o Estado governado por um filósofo, o qual deverá possuir a ciência das s (realidades essenciais), que são os fundamentos da ordem e da justiça. Sobretudo, mediante a utilização do método dialético, o filósofo deverá ser capaz de atingir a mais elevada das ciências: a do bem. Assim, a necessidade de achar uma base sólida para o ato de conhecer, mediante teoria das s, epistemologia e ontologia, é…