Instituições religiosas

SUMARIO INTRODUÇÃO 2. CONCEITO 3. TIPOS 3.1 BUDISMO 3.2. TESTEMUNHAS DE JEOVÁ 3.3. JUDAÍSMO 4. PERGUNTA 5. BIBLIOGRAFIA INSTITUIÇÃO RELIGIOSA INTRODUÇÃO Parece aceitável a observação de que as instituições religiosas existem em todos os grupos humanos. Isso pelo menos até que a antropologia se propnha,com improváveis chances de sucesso, refutar tal afirmação. Só essa observação já traz um problema ao entendimento: por que o homem,ou melhor, os grupos humanos, se põem a adorar deuses ou forças supostamente sobrenaturais? Esse problema não constitui novidade em sociologia. Além de ter sido objeto de estudos e reflexão de todos os autores clássicos da sociologia, ele continua a provocar estudos seja nas ciências sociais ou na filosofia. O problema geral: por que existe religião?´, ou melhor, de um prisma sociológico: por que existem instituições religiosas?´, se apresenta da simples observação de que instituições religiosas estão presentes em todas as sociedades conhecidas. A religião é um dos fenômenos definidores de uma cultura, e, no caso de povos como judeus, árabes e hindus, para os quais os contornos da nacionalidade incluem a confissão religiosa, as instituições religiosas, sejam na sua expressão como grupos organizados (igrejas, seitas e outros) ou nas regras de conduta individual ou coletiva, exercem um papel político, social e econômico de condicionante dos processos sociais. Desenvolvimento As…

CATARINA - UNISUL ROTEIRO DE ESTUDO DE CAMPO Disciplina: Antropologia Professora: Turma: 1941 Curso: Direito Campus: Araranguá Aluna: Tipo de atividade:Produção individual de estudo dirigido, tomando por fontes de referência os textos trabalhados ao longo da disciplina, as sínteses apresentadas em sala de aula e as discussões formuladas.…

ferramenta completamente útil e peculiar aos antropólogos em geral, tido até como rito de passagem entre os novatos, e um meio singular de apreensão de conhecimento, seja de hábitos já familiarizados e que irão ser observados sobre outra visão ou algo completamente novo, no qual envolve um sentimento de estranhamento à nossa realidade. Partindo do conceito do estranhamento, e após muita reflexão e indecisão, decidi por trabalhar um grupo, ou mais precisamente uma religião, muito…

Universidade Católica de Brasília UCB ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DO FENÔMENO RELIGIOSO Disciplina: Antropologia da Religião Turma: MAE Professor: José Lisboa Acadêmicos: Amanda Louyse - UC12024361 Lorena Gomes - UC12001106 Marcus Vinícius - UC12024149 Mateus Ribeiro - UC12002315 Mayara Caldeira - UC12010598 Sara Gabriella - UC12010806 Junho – 2012 Brasília – DF Introdução Religião é a…

A ANTROPOLOGIA JURÍDICA E AS RELIGIÕES (Elizete Lanzoni Alves e Sidney Francisco dos Santos) As diferenças entre a Natureza e a Cultura Segundo os autores, a natureza no pensamento ocidental, na visão de Chauí (1996-222pp) possui vários significados, que vai do sendo comum da sociedade, onde a natureza é princípio de vida ou princípio ativo que anima e movimenta os seres qualquer interferência humana, chegando ao pensamento filosófico científico, que considera a…

CESED 01 FACISA CURSO: DIREITO DISCIPLINA: História do Direito e Antropologia Jurídica O Direito dos povos sem escrita Embora atualmente possamos praticamente reconstituir a história do Homem, não podemos estudar a história do direito senão a partir da época em relação à qual remontam os mais antigos documentos escritos conservados. Isto porque, ao contrário dos vestígios deixados pelos povos pré-históricos, como os restos de…

com os seus ensinos antibíblicos, e não com o grupo religioso em si mesmo. O Catolicismo Romano é um dos três principais ramos do Cristianismo, ao lado do Protestantismo e Catolicismo Ortodoxo. O Islamismo é uma religião, com seus vários ramos e seitas. No entanto, essas religiões estão na lista dos demais grupos religiosos, pois seus ensinos afetam a nossa fé e eles estão muito próximos de nós. Evitamos documentar todas as declarações desses grupos religiosos tratados aqui, por duas…

entre Niterói e Rio, e a cumplicidade irrestrita. Às amigas Marlene e Virgínia por terem me estimulado a cursar este Mestrado. Ao Alexandre e Ney pela generosidade e capricho nos acabamentos. Ao Charles pela ajuda no preparo da apresentação pública permeada pela sua costumeira solidariedade. Aos amigos que colaboraram emprestando livros e artigos, dando dicas e demonstrando carinho e torcida incondicional. Muito obrigado. IV Santos, Maria Cristina Pessoa dos Representações…

E DEFINIÇÃO 07 II. AS FONTES DA TEOLOGIA BÍBLICA 10 III. TRATAMENTO DA TEOLOGIA BÍBLICA 26 IV. A IDÉIA DO RENOVO 95 V. PROFECIAS ESCATOLÓGICAS 102 VI. SABEDORIA (HOKMA) 114 VII. PERÍODO INTER-TESTAMENTÁRIO 125 INTRODUÇÃO A Bíblia não é somente um livro interessante, de relatos da vida de um povo antigo, portador de idéias religiosas, ou de um credo multissecular, e por isso útil, como muitos outros, no estudo da antropologia ou qualquer ramo das ciências sociais. A…

Etnografia como prática e experiência 129 ETNOGRAFIA COMO PRÁTICA E EXPERIÊNCIA José Guilherme Cantor Magnani Universidade de São Paulo – Brasil Resumo: Este artigo, a partir de alguns usos pouco ortodoxos da etnografia, fora do campo da antropologia, propõe uma discussão sobre a especificidade desse método de pesquisa, com base em pesquisas e reflexões realizadas sobre o tema no Núcleo de Antropologia Urbana da USP (NAU). Tomando como ponto de partida uma citação de…