O Termo Alemão Kultur Refere Se A

anos de 6 a 15 anos de 15 a 25 anos de 25 a 45 anos de 45 a 65 anos acima de 65 anos TOTAL milhões de pessoas 4,730 8,167 9,159 25,525 21,231 13,351 82,163 Fonte: Statistisches Bundesamt Grupos étnicos, idioma e religião O povo alemão formou-se essencialmente da fusão de várias tribos como os francos, os saxões, os suábios e os bávaros. Atualmente essas etnias deixaram de existir em sua concepção original, mas suas tradições e seus dialetos continuam presentes. …

inglesa, e ao termo que é, por vezes, considerado seu antónimo — natureza — é frequentemente atribuído o título da mais complexa. Todavia, e embora seja actualmente moda encarar a natureza como um derivado da cultura, de um ponto de vista etimológico cultura é um conceito que deriva da natureza. Um dos seus significados originários é «lavoura», ou ocupação com o crescimento natural*. O mesmo pode igualmente afirmar-se das palavras que utilizamos na linguagem jurídica, bem como de termos…

formula duas perguntas que conduzem a discussão seguinte: porque as obras destes autores não tiveram influência na geografia alemã? Porque a geografia demorou tanto a se desenvolver nas universidade alemãs? O resgate do desenvolvimento do ensino escolar alemão e da posição da geografia são a chave das respostas que mostram como a geografia se impôs e se consolidou a ponto de, ao final do século 19, existir ensino universitário de geografia em praticamente todas as universidades alemãs,…

Há um estado intermediário, de que um homem com esse destino não se lembrará depois sem emoção: uma pálida, re nada felicidade de luz e sol que lhe é peculiar, uma sensação de liberdade de pássaro, de horizonte e altivez de pássaro, um terceiro termo, no qual curiosidade e suave desprezo se uniram. Um "espírito livre" — esta fria expressão faz bem nesse estado, aquece quase. Assim se vive, não mais nos grilhões de amor e ódio, sem Sim, sem Não, voluntariamente próximo, voluntariamente longe,

práticas e as ações humanas sejam revestidas de novas significações e dimensões de sentido que demarcam os sinais distintivos de suas identidades específicas e dos estilos de vida que a partir delas se configuram. Fato ilustrativo desta colocação refere-se à importância dos bailes “funks”, que em sua organização e efetividade, mobilizam todo um repertório simbólico no qual música, ritmos, compassos, melodias, letras, danças e oralidades compõem um todo unificado que parece traduzir a…

inteligência depende de três fatores principais: - berço (o ambiente em que a pessoa vem ao mundo, a cultura em que ela se cria; - educação (a maneira pela qual são tratadas as capacidades da pessoa) e o fator genético. Há quem se refira ao fator em termos porcentagem, atribuindo-lhe uma grande participação na formação da inteligência; todavia, “qualquer afirmação de que X% se deve a fatores genéticos e Y% a fatores ambientais deve ser tratada com reserva” (BUTCHER). ¹ Embora achemos…

comporta-se direito; quem não o faz, age torto. Direção, ligação e obrigatoriedade de um comportamento, para que possa ser considerado lícito, parece ser a raiz intuitiva do conceito de Direito. A palavra lei, segundo a sua etimologia mais provável, refere-se a ligação, liame, laço, relação, o que se completa com o sentido nuclear de jus, que invoca a idéia de jungir, unir, ordenar, coordenar. Podemos, pois, dizer, sem maiores indagações, que o Direito corresponde à exigência…

entendido como sendo um efeito de compressão do espaço-tempo, isto é, da aniquilação do espaço pelo tempo resultantes do tremendo desenvolvimento das indústrias de transportes, comunicação e informática . Segundo Harvey a compressão do tempo-espaço se refere aos processos que revolucionam de tal forma as qualidades objetivas do espaço e do tempo que nos vemos forçados a alterar, às vezes de maneiras bastante radicais, como nos representamos o mundo. Uso a palavra “compressão” porque se…

cadeias de ação e numerosos atores, por meio dos quais a violência é delegada e se torna informe e invisível. As guerras do século 21 são pós-heróicas e apresentadas como sendo conduzidas de mávontade pelas nações que as empreendem. E no que se refere ao orgulho nacional por ter sido alcançada a aniquilação de tribos selvagens... isto é coisa que, desde o holocausto dos judeus, se tornou impossível mencionar. O "Eduard Bohlen" se enferruja hoje, semi-enterrado na areia do deserto…

Há um estado intermediário, de que um homem com esse destino não se lembrará depois sem emoção: uma pálida, refinada felicidade de luz e sol que lhe é peculiar, uma sensação de liberdade de pássaro, de horizonte e altivez de pássaro, um terceiro termo, no qual curiosidade e suave desprezo se uniram. Um "espírito livre" — esta fria expressão faz bem nesse estado, aquece quase. Assim se vive, não mais nos grilhões de amor e ódio, sem Sim, sem Não, voluntariamente próximo, voluntariamente longe, de