O Sujeito Humano Como Criador Da Historia

construindo novas identidades. O material empírico do estudo está situado nos relatos das histórias de vida e práticas de leitura dos estudantes de uma turma inicial de alfabetização de jovens e adultos da rede pública municipal de Belo Horizonte. Tais relatos possibilitaram-lhes a construção de discursos sobre suas formas de ser e estar no mundo e sobre suas práticas sociais, agora na perspectiva de sujeitos inseridos no universo da língua escrita. Além disso, instigaram algumas…

normativa é por essa razão recorre a reflexão filosófica para fundamentar as questões morais, procurando a essência da Moral, seus critérios, suas transformações no decorrer do tempo. É o agir humano que a ética focaliza, ou seja, como o agir deve ser normatizado. O agir ético clama pela autonomia do sujeito, levando-o a questionar todos os seus atos e refletir sobre eles dando-lhes significado. Em contrapartida na moral o agir se acontece de forma heterônoma, de maneira que, os…

inf., Ph. D. Tradução: Nidia Salgueiro, Enfermeira Professora Introdução Os cuidados de enfermagem definem-se a partir de diferentes modelos teóricos em que todos visam a prestação de cuidados de qualidade, a autonomia e a independência do sujeito que requer cuidados, do mesmo que uma visão global da sua pessoa e das suas capacidades. Estes modelos declinam-se em diversas aplicações que favorecem a organização dos cuidados e uma maior precisão do papel da enfermagem junto do doente…

cazaroto nathalia bortoletto sandra batistella sanmia marques TRABALHO DE APRESENTAÇÃO DO ARTIGO ACOMPANHANTE-ACOMPANHADO *HISTÓRIA DE DOIS* FACULDADE DA FUNDAÇÃO EDUCACIONAL – FAC/FEA ARAÇATUBA/SP JUNHO/2015 deisiane cazaroto nathalia bortoletto sandra batistella sanmia marques TRABALHO DE APRESENTAÇÃO DO ARTIGO ACOMPANHANTE-ACOMPANHADO *HISTÓRIA DE DOIS* Trabalho de Conclusão da Disciplina Psicologia e Saúde, realizada no 5º semestre do Curso de…

aos mandamentos divinos, o impulso espontâneo de nossa liberdade dirige-se para o mal e para o pecado. Somos seres fracos, pecadores, divididos entre o bem e o mal. O cristianismo considera, portanto, que, em decorrência do pecado original, o ser humano tornou-se uma natureza fraca, incapaz de realizar o bem e as virtudes apenas por sua vontade. Enquanto para os filósofos antigos a vontade era uma faculdade racional capaz de controlar a desmedida passional de nossos apetites e desejos, havendo,

exatamente o que busca a fenomenologia. A fenomenologia busca conhecer o homem como um todo e como objeto de experiência. Busca o conhecimento transcendental do ser humano e toda vivencia para compreender suas questões. Husserl acredita que a fenomenologia seja a única que poderia orientar a psicologia, a sociologia, a antropologia e a história como ciências compreensivas, pois é capaz de fundar a filosofia do espirito. Para Wundt a consciência era algo dentro do sujo, algo como…

autonomista. PODER Podemos definir o termo poder de varias formas, porque a palavra poder engloba todos os aspectos da sociedade e do convívio entre animais racionais e irracionais. Poder é a expressão máxima de atendimento de uma vontade de um sujeito dominante ou que possui o poder dado ou adquirido de alguma maneira dentro de uma sociedade, um grupo ou numa simples convivência. O poder é, em certo ponto, absolutismo; a vontade de um ou mais sobre alguns poucos ou sobre muitos.…

RESUMO Trata da correlação de estudos sobre os arrolamentos que discorrem do trabalho de criação do estilista industrial e um ato performático realizado ao fim da correspondência da pesquisa. Observa e discute as analogias sobre o trabalho do criador de pequena e média manufatura e as bases de exploração que envolve seu ofício. Aborda do fazer artístico, da técnica, da produção e da indústria cultural. Analisa as questões referentes à vida do ploretário de moda, a divisão do trabalho…

Interessou-se em compreender as causas pelas quais os homens ignoram que são os criadores da sociedade, da política, da cultura, da história, e acreditam que a sociedade não foi instituída por eles, mas por vontade e obra de deuses, da natureza, da razão. Por que os homens não se reconhecem como sujeitos sociais, políticos, históricos, como agentes e criadores da realidade? Por que as pessoas não se percebem como sujeitos e agentes e se submetem às condições sociais, políticas,…

razão, a pluralidade dos deuses é absurda, pois a essência da divindade é a plenitude infinita, não podendo haver senão uma potência divina. Declararam também absurdo o antropomorfismo, uma vez que este reduz os deuses à condição de seres super-humanos, isto é, as qualidades da essência divina não podem confundir-se com as da natureza humana. Essas críticas foram retomadas e sistematizadas por Platão, Aristóteles e pelos estóicos. Uma outra crítica à religião foi feita pelo grego…