O Seminario Alto Da Boa Vista

do Serviço Social II Prof. Mª. Elaine Cristina Vaz Vaez Gomes Março 2014 Atibaia SP Sumário Introdução 3 Movimento de Reconceituação para o Serviço Social 4 Seminários Marco Histórico Do Serviço Social Etapa 5 Positivismo, Fenomenologia no Serviço Social 6 e 7 CBCISS: Documento Alto de Boa Vista; Rio de Janeiro, 1988. 8 Dialética do Serviço Social 09…

Sumaré e Alto da Boa Vista: O deslocamento da perspectiva modernizadora Os documentos de Araxá e Teresópolis, são marcos que modernizaram a perspectiva do Serviço Social no Brasil, porém esses marcos não são os únicos existentes, mas tais detêm de muita importância. O estado ditatorial interferia de forma discreta com novas exigências e condições para a reprodução da categoria. Os setores sócio históricos e profissionais ocupavam isoladamente um lugar no processo brasileiro de…

social, das relações de classes, dos grupos sociais e instituições. A implantação da política de países na América Latina revelou uma situação subdesenvolvida: baixo índice de renda da população, ausência de índice de infraestruturas de saneamento e alto índice de analfabetos. O que provou que isto não era apenas um assunto para economistas e sociólogos, mas também para técnicos do serviço social. Nos movimentos sociais já acontecem muitas mudanças profissionais e questionamentos…

TEORIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL:DOCULMENTO ALTO DA BOA VISTA . RIO DE JANEIRO:AGIR, 1988 EM MEADOS DA DÉCADA DE 1969-1970 ABRIA-SE UM PÉRIODO NOVO NO PROCESSO CULTURAL BRASILEIRO,QUE HAVIA DE PROLONGAR-E ATÉ POR VOLTA DE 1974-1975.É INICIALMENTE, A DALETICA FOI CONCENTUADA COMO A ARTE DO DIALOGO E DA DISCURCURSSÃO PRINCIPALMENTE NA ÉPOCA DA PLANTÃO REMONTA OS CONCEITOS E IDEIAS QUE EXISTENTE COM ISSO TEMOS POR OBJETIVOS A DEDUÇÃO DE POSSIVEIS ASSISTENTE SOCIAL É PROFISSIONAL ESPECIALMENTE…

Estado ditatorial regia na década de 60, os documentos de Sumaré e Alto da Boa Vista, já na década de 70, volta-se para o sentido sócio histórico e profissional, onde vão dar respostas ao deslocamento da perspectiva modernizadora. O CBCISS- Centro Brasileiro de Intercâmbio de Serviço Social organizou os Seminários, sendo eles índices expressivos do deslocamento para o conservadorismo. O Seminário de Sumaré foi o Terceiro Seminário de Teorização do Serviço Social, que ocorreu no Rio…

movimento de reconceituação se criou e se desenvolveu a partir da identificação político-ideológica da profissão pelo capital e da negação de uma prática conservadora do Serviço Social, afirmando um compromisso político com a classe subalterna. Seminários de metodologia do serviço social Diante da incapacidade inicial de intervir de forma eficaz, na tentativa de diminuir os problemas sociais da realidade brasileira, os profissionais assistentes sociais promoveram debates,…

RENOVAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL ................. 7 8 SEMINÁRIO DE METODOLOGIA DO SERVIÇO SOCIAL ...................................... 7 8.1 O Seminário de Araxá ........................................................................................... 7 8.2 O Seminário de Teresópolis ................................................................................... 8 8.3 O Seminário de Sumaré e Alto da Boa Vista…

Reconceituação inicia no I Seminário Latino-Americano de Serviço Social em Porto Alegre. O que fundamentava este movimento era a intenção de ruptura do tradicional, para a renovação profissional embasado na tradição marxista com influência de Althusser, que pela primeira vez aparece nas elaborações do S.S. tornando se um marco de modernidade. Nesta perspectiva modernizadora busca se adequar o Serviço Social como instrumento de intervenção com técnicas sociais. Seu grande momento é o…

2 de maio de 2013 at 13:49 CONSIDERAÇÕES ACERCA DO SEMINÁRIO DE SUMARÉ (1978) E DO SEMINÁRIO DO ALTO DA BOA VISTA (1984) Posted by Dr Allan Marcio 17 EmailShare 1 inShare Email 17EmailShare inShare1 Share Email INTRODUÇÃO Dando continuidade à reflexão sobre o processo de renovação do Serviço Social, este texto aborda a perspectiva da reatualização do conservadorismo e a perspectiva da intenção de ruptura com as formas tradicionais do Serviço Social. A obra em

político da época, onde foi exigido uma posição do Serviço Social de acordo com o cenário que se apresentava. No primeiro momento, Seminário de Araxá, temos apenas uma modernização do Serviço Social. Não rompendo com o conservadorismo. No segundo, Seminário de Teresópolis, a temática é a metodologia da intervenção. Havendo uma crítica ao positivismo. No Seminário de Sumaré inicia-se a ruptura com o Serviço Social conservador. Nesse momento se estabelece o projeto ético político…