O Rompimento Dos Paradigmas Medievais

longo da história, a começar pelo rompimento do teocentrismo e a instauração da visão antropocêntrica europeia que, valorizando o homem, visava a liberdade de expressão, de locomoção e religião, através do Constitucionalismo, que centrava suas atenções no princípio da liberdade humana e garantia da liberdade do indivíduo contra os abusos dos governantes. Havia vários paradigmas sobre a evolução na noção de igualdade e dos direitos fundamentais. O paradigma medieval implicava em direito…

elementos de historiografia que são encontrados em muitas civilizações (...), em uma longa tradição interpretativa, de um lado tem-se as necessidades de registro, as concepções de tempo, as idéias de continuidade, a preocupação com o presente, o rompimento com o mítico, com o fantástico, a necessidade de documentos, a impossibilidade de se tangenciar o real e os limites do conhecimento, a busca pela compreensão do total, o imperativo da pesquisa e, de outro, os juízos proferidos, a…

Será possível também perceber o impacto causado por este fenômeno na sociedade, na economia nacional e internacional, bem como, as consequentes relações econômicas e sociais que houvera. A sociedade passou por transformações nas quais a quebra de paradigmas, sobretudo, quanto ao direito são impactantes. O que se deve em parte, em razão do esgotamento do modelo positivista, liberal e individualista do Estado Moderno, que não responde adequadamente às complexidades e exigências de uma…

ocidental; o modo pelo qual essa forma de pensar influenciou a realidade e, ao mesmo tempo, foi resultado dessa realidade histórica. A História da Filosofia pode ser estuda a partir de quatro períodos: 1. Filosofia Antiga: Grega 2. Filosofia Medieval: Cristã 3. Filosofia Moderna 4. Filosofia Contemporânea 2 FILOSOFIA MODERNA Um adendo: Antes de caracterizar didaticamente o período moderno e principalmente a própria Filosofia Moderna, é interessante ressaltar que…

O DESVELAR DA IMAGEM... 4 2.1. Análise semiótica da capa de “Ciência da Informação” (Le Coadic) A primeira capa analisada é da obra de Ives-François Le Coadic, Ciência da Informação, datada de 2004. Em linhas gerais a obra trata sobre os paradigmas e princípios da Ciência da Informação, enfocando-se seu caráter recente e interdisciplinar. Abaixo a imagem da capa: Imagem 1- Capa do livro Ciência da Informação de Le Coadic Ao observar a imagem o primeiro aspecto que se…

relação a Rousseau é que, se as nossas perguntas são simples, as respostas sê-lo-ão muito menos.” (Pág. 9) “As condições epistêmicas das nossas perguntas estão inscritas no avesso dos conceitos que utilizamos para lhes dar resposta.” (Pág. 9) O PARADIGMA DOMINANTE “O modelo de racionalidade que preside à ciência moderna constituiu-se a partir da revolução científica do século XVI e foi desenvolvido nos séculos seguintes basicamente no domínio das ciências naturais.” (Pág. 10) “Sendo…

ocidental. A concepção islâmica é de uma sociedade essencialmente teocrática, em que o Estado apenas se justifica para servir a religião. Como o direito islâmico manteve-se fundamentalista, como sua própria cultura, ainda presa a paradigmas medievais, sem o rompimento e as modernizações que sofreu o mundo cristão romano-germânico, atualmente são perfeitamente explicáveis as barreias e diferenças culturais irreconciliáveis de nossa época, causadora de fricções permanentes, guerras e…

uma nova psicologia A profunda reavaliação abriu as portas para novas teorias. John B. Watson buscava uma psicologia mais objetiva, dando importância apenas em algo visível, audível ou palpável. Promoveu então um novo movimento que defendia um paradigma de comportamento estímulo-resposta, o movimento ficou conhecido como Behaviorismo. Watson usava métodos como: observação, teste, relato verbal, reflexo condicionado. A observação feita por ele era consensual, e rejeitava a…

várias atividades. Eles começaram a contar a nova realidade. Cervantes, no célebre livro Dom Quixote de la Mancha conta-nos a história de um louco, apegado a valores que já não existiam como a dignidade, decência e nobreza de caráter do cavaleiro medieval. Erasmo de Rotterdam escreve um livro Elogio da Loucura (dedicado a Thomas More) onde apresenta a loucura como uma deusa que conduz as ações humanas. Identifica a loucura em costumes e atos como o casamento e a guerra. Diz que é ela…

basicamente de origem agrária. Utilizavam o porto grego de Olimpo para estabelecer relações com outros povos. Na verdade, esse período representa a decadência do mundo grego. A época do helenismo foi um período marcado, entre outras coisas, pelo rompimento dessa visão da existência de “escravos por natureza”. Epicuro – filósofo desse tempo – tinha, entre os participantes de seus ensinamentos, escravos. Considerava-os como membros de sua família. Isso evidencia que as concepções de…