O Que é Loucura

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Todo dia era dia de guerra A historia da colonização européia na Amazônia confunde-se com a historia das guerras e seus desdobramentos: rebeliões, fugas e deserções indígenas. Essas guerras evidenciaram a qualidade da resistência indígena aos mecanismos da conquista, da ocupação e da dominação colonial no território amazônico. Depois dos tempos de combate, índios e portugueses chegaram aos famosos “tratados de paz” pelos quais os índios aceitavam deixar suas aldeias de origem para conviver

apóstolo Paulo escreveu aos coríntios que a palavra da cruz é loucura para a mente carnal e natural, para aqueles que estão perecendo (1Co 1:18, 21, 23; 2.14; 3.19). Ele mesmo foi chamado de louco por Festo quando lhe anunciava esta palavra (Atos 26.24). Pouco antes, ao passar por Atenas, havia sido motivo de escárnio dos filósofos epicureus e estóicos por lhes anunciar a cruz e a ressurreição (Atos 17:18-32). O Evangelho sempre parecerá loucura para o homem não regenerado. Todavia, não…

De acordo com alguns pensadores contemporâneos, a loucura não é um fenômeno oposto ao da chamada racionalidade ou anormalidade. Considerando a loucura como algo interior à razão o autor expõe a dificuldade de trabalhar com a própria loucura, expressando o tema em primeira pessoa. Questionando jovens universitários sobre o tema, o autor tem diversas conceituações que vão desde a loucura como uma experiência corajosa de desvelamento do real à loucura como falha do consciente, da forma…

Focault- descreve as condições presentes da “loucura” da segunda metade do século XVIII ao inicio do século XIX. Ele descreve a passagem de uma experiência moderna da loucura, objetivando o sujeito louco e interpretando a loucura como uma doença mental, ele não enxerga mais uma ausência do ser, mas uma alteração das faculdades humanas, uma alienação da verdade do homem. O GRANDE MEDO 2. Século XVIII – o grande medo- a angustia que a loucura trouxe não haviam sumido, a…

Resenha A determinação histórica da loucura. Referência: PEREIRA, J. A. F. A determinação histórica da loucura. In:____. O que é Loucura. São Paulo: Brasiliense, 1984, cap.4, p. 45-102. Com base no capítulo a Determinação Histórica da Loucura do livro “O que é Loucura” de João A. Frayze Pereira, veremos que a definição (termo) loucura reconhecida como doença é recente na história, quando se torna preocupação da civilização civil. A doença mental tem uma trajetória histórica,

História da Loucura Na antiguidade grega, antes do século V A.C., o homem ainda não conhece a si mesmo, a loucura definia-se como "sem razão" e insensatez então, essas distorções ou aberrações dessa "natureza" são atribuídas às forças e entidades conhecidas. E percebe-se que sua história compreende a própria história do surgimento da Psiquiatria. Isso é retratado nos textos de Homero e Hesíodo. Tudo o que acontecia na vida do homem era definido pela vontade dos deuses, eram "capricho…

IMESMERCOSUR E USAL – UNIVERSIDAD DEL SALVADOR A HISTÓRIA DA LOUCURA: UMA VISÃO INTRODUTÓRIA DA PSICOPATOLOGIA Buenos Aires Novembro-2011 IMESMERCOSUR E USAL – UNIVERSIDAD DEL SALVADOR A HISTÓRIA DA LOUCURA:UMA VISÃO INTRODUTÓRIA DA PSICOPATOLOGIA Trabalho apresentado à disciplina Psicopatologia do Curso de Doutorado da Universidad Del Salvador em Buenos Aires, em parceria com o IMESMERCOSUR. Professora Dra. Liliana Fasano Denise Moreira de Almeida Barbosa Janine Ferro Lobo

XVII houve uma reforma do entendimento moral do louco, desmistifica-se a loucura, ela adquiri um significado social e moral, o louco é relacionado à razão. A experiência trágica está entre o cósmico e o trágico, são sentimentos racionalizados descrevendo a ambiguidade do ser humano, a loucura racionalizada entendida na esfera da razão, mas, não entendida na desrazão, não perde o seu caráter trágico. Na experiência crítica a loucura está fora do âmbito da razão, é Descartes que fala do…

A HISTÓRIA DA LOUCURA Na antiguidade grega, antes do século V a.C., o homem ainda não conhece a si mesmo, a loucura definia-se como "sem razão" e insensatez então, essas distorções ou aberrações dessa "natureza" são atribuídas às forças e entidades conhecidas. Isso é retratado nos textos de Homero e Hesíodo. Tudo o que acontecia na vida do homem era definido pela vontade dos deuses, eram "capricho dos deuses". A loucura seria, então, um recurso da divindade para que seus projetos ou caprichos