O Que é Imanência Facticidade E Transcendência

conhecimento das causas, então podemos saber verdadeiramente somente aquilo que nós mesmos fizemos, pois só nos conhecemos a nós mesmos. O que, por conseguinte, vem a ser que, em lugar da antiga equação "verdade – ser", entra a nova: "verdade – facticidade"; só é reconhecível o feito, isto é, aquilo que nós mesmos fazemos. Tarefa e possibilidade do espírito humano não é refletir sobre o ser, mas sobre o fato, o feito, o mundo peculiar do homem, único objeto que estamos em condições…

em The Waste Land, ele desaparece se você o olha de frente. Uma visão direta do sujeito abre-nos uma paisagem vertiginosa de uma regressão infinita de meta-sujeitos. Talvez o sujeito só se possa afigurar negativamente, como excesso vazio ou transcendência de qualquer particular. Não podemos compreender o sujeito, mas assim como com o sublime kantiano, podemos compreender sua incompreensibilidade, que aparece como negação de toda determinação. O sujeito parece, de certa forma, posto…

se entende ser indissociável a compreensão de princípios jurídicos, e sopesamentos (sic), e a compreensão da sua concreta relação com as questões fáticas relevantes. O que poderia ser considerado, numa especulação, como o poder normativo da facticidade. 198 Essa seria a conexão existente entre a comparação entre casos e o sopesamento. É dizer que a comparação entre os casos permitiria colocar em discussão as questões ou fatores relevantes decorrentes de cada um dos princípios…

agradece o isco que o rapaz lhe arranja, expondo-lhe a importância da gratidão. Ele sabe que, para um pescador, a humildade não é perda de amor-próprio autêntico, mas um estado de simplicidade, ou de despojamento de qualidades, com vista à transcendência do seu infortúnio presente: «“ Thank you”, the old man said. He was too simple to wonder when he had attained humility. But he knew he had attained it and he knew it was not disgraceful and it carried no loss of true pride.”» (Idem:…

sobrenatural pelo primitivo não é a substância espiritual, em oposição à material, mas o entrelaçamento do natural em face do membro singular isolado. O grito de terror que acompanha a experiência do insólito fica sendo o seu nome. Ele fixa a transcendência do desconhecido diante do que é conhecido e converte assim o tremor em santidade. A duplicação da natureza em aparência e essência, ação e força, que faz com que tanto o mito como a ciência venham a ser possíveis, provém da angústia do homem,

reivindicações reduzidas à forma económica imediata. A estatalidade é externalizada e separada do debate sobre as condições de vida, portanto precisamente deste ponto de vista não é tratada como contraente prático também das reivindicações feitas valer na imanência da forma. O marxismo, pelo contrário, aproveita a reconhecida necessidade das reivindicações como ocasião para pretender “constituir” precisamente na forma de “partido político” o próprio movimento social de resistência e de…

intencionalidade de ato significa, portanto, adicionar ao objeto transcendente todos os pensamentos imanentes e todos os sentimentos que os motivaram, ou seja, os vividos imanentes tornam-se um vivido transcendente. Nesta perspectiva, os objetos são uma transcendência idealizada que reflete ou ratifica as vivências ou essências que a pessoa intuiu, e quando essa ratificação ocorre, os objetos podem ser pensados sob um olhar universal. Deste modo, Husserl compreendeu aquilo que ele não…

Kant e Rousseau. Depois, exporemos a principal crítica às 1 Bolsista CAPES 2012.02. E-mail: arysalgueiro@gmail.com Mestrando em Filosofia pela Universidade Federal do Ceará, bolsista CAPES. 2 HABERMAS, Jürgen. Direito e democracia: entre facticidade e validade. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003. v. 1. 27 SUJEITO E LIBERDADE NA FILOSOFIA MODERNA ALEMÃ...................................... propostas de ambos, que serve de chave para delimitarmos a proposta…

fundamentos que classifico como nãofilosóficos da filosofia da libertação estudada. Ainda que condição não-filosófica possa ser contestada, mantenho-a menos pela dimensão histórica que comporta, ainda que muito importante, mas sobretudo pela transcendência da metafísica, campo próprio dos discursos, inclusive os filosóficos, rumo à concretude ético-política humana como fundamento radical. Se o fundamento humano desta filosofia fosse filosoficamente compreendido, não teríamos saído…

pública pensada como fluxo comunicativo II: a validade e a facticidade da esfera pública (1992) ................................................................................................................... 154 3.6.1 Esfera pública em termos normativos: democracia deliberativa e soberania Popular “procedimental” ....................................................................................................... 154 3.6.2 A facticidade da esfera pública: o papel da sociedade civil…