John Rawls Entre Kant E Hegel

Muitas críticas, tais como as de Michael Sandel e Charles Taylor, apareceram em virtude da analogia da teoria de Rawls com a concepção kantiana relativa ao sujeito moral. Para rebater as críticas dirigidas à Uma Teoria da Justiça (TJ), Rawls reavaliou seus conceitos iniciais. No artigo “O Construtivismo Kantiano” (CK, 1998, p. 43), Rawls inicia um processo de aprofundamento e revisão dos conceitos originários apresentados em TJ, tais como: (I) uma teoria da escolha racional subordinada ao conceito de razoabilidade. Esta, não mais a racionalidade com pretensões universalizantes, constitui o núcleo duro da teoria rawlsiana de justiça; (II) os bens primários não são mais considerados sob a perspectiva da satisfação das necessidades vitais, como em TJ, mas elementos indispensáveis à realização da personalidade moral, no sentido kantiano. Apesar das reformulações em CK, é nítida a influência kantiana quanto ao conceito de justiça. Como exemplo, pode-se destacar a autonomia moral dos cidadãos em uma sociedade bem ordenada, pautada pelo conceito da natureza da pessoa, esboçada em TJ, comparando, na posição original, o desinteresse que lá ocorre; e o véu de ignorância, ao imperativo categórico. Também podem ser observadas algumas imprecisões oriundas da TJ, tais como as crenças morais, defendendo que as concepções de pessoa e sociedade são construídas. Dessa imprecisão decorre a necessidade de Rawls explicar a sua teoria como política e não metafísica. No artigo “A Teoria da…

encruzilhadas filosóficas que serão enfrentadas pelo pensamento contemporâneo. A RAZÃO PURA E A RAZÃO PRÁTICA Na crítica da razão pura, Kant separa os domínios da ciência e da ação. O conhecimento se constrói a partir do fenômeno que alia a intuição sensível ao conceito do intelecto. Assim, são as categorias lógicas que constituem objetos, permitindo que possam ser conhecidos de forma universal e necessária. No entanto, Kant distingue conceitos de ideias. Estas são, por excelência,…

A DEDUÇÃO TRANSCENDENTAL DO IMPERATIVO CATEGÓRICO: breve aproximação à FMC III O objetivo de Kant na Fundamentação é delineado claramente já no prefácio da obra: buscar e estabelecer o princípio supremo da moralidade (cf. Ak 392). Assim, nos dois primeiros capítulos, Kant se dedica à busca deste princípio e sua formulação, tal como se encontra na razão humana comum. Segue, para tanto, um método que ele próprio caracteriza como analítico ou regressivo. Em FMC I, partindo do conceito de…

momento, o da defesa irrestrita da igualdade entre gêneros, ...”. (Texto Mariana Tramontina: http://tab.uol.com.br/feminismo/) Analise o texto acima a partir do conceito de imperativo categórico de Kant: Kant defende que somente um ser racional tem a capacidade de agir segundo a representação da lei, ou seja, pelos princípios. A representação dos princípios objetivos, enquanto constitutivos para uma vontade, Kant dá o nome de mandamento (da razão), e a fórmula desse mandamento é…

Ética e Política no Iluminismo Série(s) 2as e 3as séries do Ensino Médio Quantidade de horas/aula 4 horas aulas Data de início do Projeto Data de término do Projeto 2. Fundamentação Teórica A Filosofia Poítica de Kant: pressupostos estudados para preparação do Plano de Aula. A Filosofia política de Kant não é apenas um ramo de sua filosofia prática de Kant, mas depende fortemente dela. Na verdade pode-se afirmar que a filosofia prática constitui o núcleo da filosofia…

FACULDADE ALFREDO NASSER INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAÇÃO CURSO DE PEDAGOGIA A CRÍTICA DA RAZÃO PEDAGÓGICA: UM OLHAR KANTIANO NA EDUCAÇÃO Fernanda Moreira Batista APARECIDA DE GOIÂNIA 2010 FERNANDA MOREIRA BATISTA A CRÍTICA DA RAZÃO PEDAGÓGICA: UM OLHAR KANTIANO NA EDUCAÇÃO Trabalho de Conclusão do Curso de…

centro da reflexão moral dos fins e trará para o princípio (razão). Kant e a Objetividade da Moral • Havia uma subjetividade para fundamentar a lei moral e, para o pensamento Kantiano, é necessário encontrar uma objetividade para essa lei moral. • Para os gregos e medievais, a moral apresentava um telos (fim), implicando em uma teleologia, ou seja, numa finalidade a ser atingida. Kant e a Objetividade da Moral • Desta forma o que determinava a ação, o seu movimento, era o “fim”…

Immanuel Kant: Criticismo e Deontologia Racionalismo Kantiano O pensamento kantiano definido como criticismo, deu-se como reação ao Racionalismo Dogmático. O criticismo filosófico kantiano é uma reação ao dogmatismo e ao ceticismo. Dogmatismo: toda filosofia que se prende à discussões metafísicas para além daquilo que pode ser provado.Ceticismo filosófico: toda filosofia que descarta verdades absolutas ou certezas absolutas...Entre esses extremos,procura posicionar-se a filosofia…

corresponde ao imperativo categórico , na medida em que a autonomia é a condição para a moral . Desse modo , o conceito da liberdade automaticamente , é o ápice para explicar a autonomia da vontade , ambos estão interligadas. “A vontade é uma espécie de causalidade dos seres vivos , enquanto racionais , a liberdade seria a propriedade desta causalidade , pela qual ela pode ser eficiente , independente de coisas estranhas que a determinen ; assim como a necessidade natural é a…

Kant: Criticismo e DeontologiaRacionalismo Kantiano O Criticismo filosófico kantiano é uma reação ao dogmatismo (Wolf) e ao Ceticismo (Hume). De fato, entre esses extremos procura posicionar-se a filosofia kantiana conciliando, inclusive, empirismo e idealismo, redundando num racionalismo que acaba por reorientar os rumos das filosofias moderna e contemporânea. A filosofia Kantiana funda o criticismo, algo entre o dogmatismo e o ceticismo. Tendo o ceticismo de Hume despertado Kant do…